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여운형은 재평가 되어 영광을 되찾고 빛을 보아야 할 대표적인 독립운동가 이다. 여운형의 삶은 겸허와 포용의 자세로 민족이익을 최우선시하는 민족주의자로 일관한 것이었다. 그는 일제하 시종 ‘조선민족의 독립’을 최우선에 두고 정파
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「朝鮮의 現狀及黨의 計劃」, 위의 책, 67~73쪽 참조
이는 당시 박헌영이 문화운동주의자나 자치운동주의자들에 대해 매우 강경한 비판의식을 지니고 있었음을, 이후 조직된 조공노선 보다 더욱 급진적인 견해를 지니고 있었음을 가리키는 것
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여운형”. 내일을 여는 역사 제1호(창간호). 2000.
조돈문. \"해방 공간의 노동 계급과 계급 전쟁;9월 총파업을 중심으로\". 현상과인식. 한국인문사회과학원. 1995.
최상용. “여운형의 사상과 행동;원칙과 타협의 지도자”. 사상, 사회과학원 1992
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인문과학대학 인문과학연구소 인문과학연구 제3호 별쇄 1997.2
金鍾賢, 〈중국현대 격변기의 지식인〉
동아대학교 인문과학대학 인문과학연구소 인문과학연구 제4호 별쇄 1998.2
陳思和 노정은 역, 〈90년대 중국문학에 관하여〉 《문학동네》 1
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과학으로서의 심리학, 철학연구회,1997. 228~240
5. 오세철, [특집:역사의 사회과학적 이해1] 역사ㆍ사회과학으로서의 심리학, 한국인문사회과학회, 1984, 10~20 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
(1) ‘사회과학’ 이란?
(2) 과학적 심리학의 등장 배
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