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본질이 소외되고 있다는 것이다.
인간의 본질적인 면을 배제한체 발전하고 있는 과학으로 인간의 감정은 메말라가고 있는 시점에서 문 사 철 로 진정한 발전이란 것에 대하여 생각해 볼 필요가 있다. 문 사 철로 인문학이 발전하면서 진정한
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인문학, 이제 그 \'신생\'의 길을 철학 속에서 찾아야 한다.
참고문헌
김욱동, 포스트모더니즘의 개념과 본질, 1990
김우창, 인간에 대한 물음, 새로운 인문학을 위하여, 1993
심광현, 21세기 인문학의 발전방향, 현대사회의 인문학 위기와 전망,
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인문학의 본질적인 측면이기에 일상생활을 영위하는 모두가 앎과 삶의 일치를 통해 보다 성숙한 인간으로 다시 태어나고 싶은 근본적 욕구를 해결하는 방법으로 인문학에 대한 접근이 필요한 것이다.
우리가 사는 사회의 불투명한 미래에 대
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인문학과 인문교육을 복원하는 일, 학문과 문화의 가치를 되살려내는 일은 문화와 학문과 교육의 형이상학적 토대인 총체로서의 세계를 지향하는 것에서 가능함을 알 수 있다. 피이퍼의 말을 이어받아 그대로 말하자면, ‘문화와 학문은 신
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유대 속에 자신의 재능과 지혜를 내놓으며 살아가는 삶이 훨씬 보람있고 충족된 삶이라는 자기암시를 받게 됨 - 인문학, 왜 해야 하나?
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