|
북한의 우리 동포들도, 전과의 기록이 있는 사람들도, 이라크 사람들도 모두 우리사회의 일원이고 동반자이며, 그들이 없이는 우리가 없으며, 본성을 탓하지 않는다면 아군, 적군 할 것 없이 모두 우리의 편이 될 수 있다. 이것이야말로 진정
|
|
|
북한의 통일관과 통일 정책
▷1950년대와 ´60년대 남한의 통일 정책
-한국: 유엔의 감시하에 남북한 총선거를 내세우며, 북한을 대화 상대로서 인정하지 않았다. 60년대 이후 박정희 대통령은 선경제 후통일 정책을 취함.
-북한: 남한과 대등한
|
|
|
북한의 이질성을 근거로 전개되는 것을 본받지 않으려는 의도가 작용된것다.
이상적 문학교육을 위해서 먼저 생각한 것은 통일이 갖는 의미와 문학의 본질 그리고 교육의 개념에 관한 것이다. 문학교육이야 말고 통일 이후의 사회를 위하여
|
|
메뉴펼치기
