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인식함에 있어서 감각을 필요로 하며, 일차적으로는 직접 물질적 사물들에로 향하여 물질적 실체들을 개별적인 것으로 인식한다. 그러나 우리는 인간이 구체적 개체만 인식하는 것이 아니라 보편적 개체의 본질도 인식한다는 것을 경험으로
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본질을 드러내지 못한다. 따라서 진리는 형식적 정합성과는 다른 어떤 것을 의미한다.
실재적 대상의 인식이 문제되는 한, 객관주의적 진리 개념은 동시에 실재론적 진리 개념이다. 실재론적 진리 개념에 의하면 인식의 내용적·대상적 측면
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인식과 현대화에 대한 준거 및 계승 방향을 논하기 위해 전통예절의 본질과 원리를 먼저 고찰하였다.
그 결과, 전통예절에 내재된 원리를 음양오행, 남동여서, 주동객서, 생사유별로 파악하였다. 이러한 기본 원리를 지키면서, 상황에 따른
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인식 분석
1. 조사의 개요
2. 조사결과
가. 수업의 붕괴에 대한 인식
나. 생활지도의 붕괴에 대한 인식
다. 학교의 본질적 기능의 붕괴에 대한 인식
(1) 지식교육의 수행정도
(2) 인성교육의 수행정도
(3) 학생들의 사회적 진로에 대한 영향
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본질인식이 어려워지며 거대담론이 내포하는 함축적인 의미가 미시적인 영역에 미치지 못하는 오류를 범할 수 있다. 그 결과 문제의 본질을 외면한 분석을 위한 분석이 이루어지거나 처방을 위한 처방이 이루어지게 된다. 행정학은 그것의
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