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일본의 종교 : 일본사ㆍ윤리사회의 이해, 지만지
◎ 문정창(1989), 고대일본사 : 한국사의 연장, 인간사
◎ 박석순(2005), 일본사, 미래엔 컬처그룹
◎ 최재석(2010), 일본 고대사의 시대구분과 한국, 국민대학교 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본사(일본역사)
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시대를 중심으로, 한국사상사학회
◈ 김동명(2006), 일본사 개설서 및 사전류의 한일관계 서술의 문제점, 한일관계사학회
◈ 김성규(2011), 일본사 속의 한국 이미지 소고 : 허상과 실상의 사이, 역사교육연구회
◈ 문정창(1989), 고대일본사 : 한국
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일본역사(일본사)와 고대시대
Ⅲ. 일본역사(일본사)와 나라시대
Ⅳ. 일본역사(일본사)와 무로마치시대
1. 산업의 발달
2. 상업의 발달
3. 무로마찌 문화
4. 무로마치시대의 문화
Ⅴ. 일본역사(일본사)와 근세시대
Ⅵ. 일본역사(일본사
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일본의 종교 : 일본사ㆍ윤리사회의 이해, 지만지
아사오 나오히로 외 1명(2003), 새로 쓴 일본사, 창비
전정식(1986), 일본사에 대한 우리의 관심, 부산광역시 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본사(일본역사)와 대화시대
Ⅲ. 일본사(일본역사)와 원시시대
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사코(北條 政子)
7. 무로마치 막부(室町幕府)
(1) 무로마치(室町) 시대
(2) 막부(幕府)의 조직
(3) 무로마치(室町) 문화
(4) 무로마치 막부(室町幕府)의 최대 실력자 호소카와 마사모토(細川政元)
8. 아즈치모모야마 막
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시대적 흐름에 발맞춰 나아가는 고부부가가치를 창출할 수 있는 좋은 역사문화관광 상품이 될 수 있다.
이상으로 서생포왜성의 관광자원화사업의 시행은 전국 왜성에 대한 새로운 연구를 통찰하고 지역문화 및 지역경제 활성화에 기여하리
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시대 때 한국인을 강제징용한 공통점을 이끌어 낼 수 있었다. 또한, 우익기업이 우익단체에 후원하는 근본적인 원인은 일본 제국시대 때부터 등장한 기업들이고, 한국인 강제징용 이라는 한국역사와 긴밀하게 연결되어 있어, 현재 일본 우익
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사, 2007.
, 『중국근세사회경제사연구』, 서울 : 일조각, 1986.
오금성 외, 『명청시대 사회경제사』, 서울 : 이산, 2007.
기시모토 미오, 미야지마 히로시 저, 김현영문순실 역, 『조선과 중국 근세 오백년을 가다』, 서울 : 역사비평사, 2003.
티모시
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시대로 (1950~ 1960년대). 한국노동사회연구소.
이원보. 2005.「한국노동운동사 - 100년의 기록」. 한국노동사회연구소
강인순. 2001.「한국여성노동자 운동사1」,한울아카데미. pp.90~91
이덕로. 1992.「한국노동운동의 역사적 전개과정과 당면과제」
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사랑.
Norberg-Hodge. Helena(1992). 오래된 미래: 라다크로부터 배운다(『Ancient futures: Learning from Ladakh』). 김종철 역. 대구: 녹색평론사. Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 고찰
1. 조선시대 이전의 유아교육
2. 조선
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고대 그리스 비극에서 니체까지 역사속 사랑 이야기
이상현
세종대학교 출반부
오리진이 되라
강신장
쌤엔파커스
유머가 이긴다
신상훈
쌤엔파커스
디케의 눈
금태섭
궁리
이기는 습관
전옥표
쌤엔파커스
상실의 시대
무라카미 하루키
문학
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★ 지원자는 왜 역사학을 연구하고 이수하려 하나? 1500단어
이 질문은 대부분의 면접관들이 묻는 최빈도 기출문제라기보다 아주 기본적이며 항상 묻는 질문이라고 생각하시면 됩니다. 대학원에서 특정 분야 연구를 해야 하는 당위성을 논
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사 자기소개서, 합격자소서+고려대학교의료원 면접후기, 고려대학교병원면접 자소서고려대학교병원 자소서, 고려대학교병원자기소개서 고대의료원자소서 고대의료원자기소개서 고려대학교병원간호사자기소개서 고려대학교병원간호사자
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역사라 자료가 부족하기 때문이라는 생각을 하게 되었습니다. 고대사에 관심이 많았기 때문에 그 고대사에 대해 좀 더 전문적으로 배우기 위해 역사 관련 학과를 생각하게 되었습니다. 그리고 일본과 중국의 역사왜곡에 대해 올바르게 대응
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시대와 지역에 따라 재창조하는 능력을 길렀습니다.
이를 통하여 현 시대의 예술과 호흡하며 국제적 안목과 리더십을 배양할 수 있었고 꾸준한 학습을 통하여 역사와 문화, 그리고 미래를 조망한 비전을 갖춘 인재로 다시 태어났다고 확신합
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