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배교행위가 실은 신을 배반해서가 아니라 크리스토는 배교자들에 의하여 발로 밟혀가면서도 그들을 용서하고 있었다는 역설을 통하여 나름대로 일본에서의 서구문화의 토착화에 대한 길을 열어 놓은 것이라고 할 수 있을 것이다.
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문학지에 실렸다.
그는 수많은 작품을 발효하였고, 여러 장르를 모두 섭렵했다. 그의 작품의 중심이 시에서 단편소설로, 장편소설로, 다시 시로 변화해 간 것은 단순히 장르와 창작 경향의 변화만을 의미하지는 않는다. 그것은 타자와의 관계
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소설의 목회자 상 연구-임영천」.『한국 현대문학과 시대정신』. 국학자료원, 2000.
장지영.『현대 기독교소설에 나타난 초월성 연구-「사반의 십자가」「사람의 아들」「낮은 데로 임하소서」를 중심으로 - 』. 건국대 석사논문, 1999.
정혜정.
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문학론의 전개양상에 관한 연구, 한국비평문학회
○ 황달기(2007), 한국의 일본대중문화 수용 :1990년대 이후의 일본영화를 중심으로, 일본어문학회 Ⅰ. 1990년대의 미디어
Ⅱ. 1990년대의 사회윤리
Ⅲ. 1990년대의 민족문학
Ⅳ. 1990년대의
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일본문학의 모습들
(1) 일본 문학의 벚꽃의 정통성과 영화<러브레터>
(2) 백색의 상징성과 영화<러브레터>
(3) 영화<러브레터>에 나타난 닮은 사람의 이미지 -『겐지 모노가타리』
(4) 일본문학에서의 ‘훔쳐보기‘ 기법
(5)
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