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역사적인 논리로 이용되어 왔다. 이것은 과거 제국주의 사회에서 식민 지배를 정당화하는 서구의 사상으로 동양의 고유한 가치와 정신적 사상을 인정하지 않고 동양을 발전시키기 위해서라는 명목인 것에 불과한 것이다.
그러나 너무 오랫
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역사비평, 겨울호(통권 41호),1997 ,
이정은, \"메이지 초기 일본의 천황제 국가 건설과 \'인권\' ― 후쿠자와 유키치와
가토 히로유키의 \'인권 론\'을 중심으로\", 사회와 역사 제68권 ,2005
김정호, \"일본 메이지 유신기 계몽사상의 정치사상적 특
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역사회 연계모델 개발연구』, 2002
선우덕 외, 『노인장기요양보호 욕구 실태조사 및 정책방안, 한국보건사회연구원』, 2001
수업교재, 『일본의 사회보장』, 2007
포털사이트
네이버 (www.naver.com)
보건복지부 (http://www.mohw.go.kr/)
사회복지포탈 ‘
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복지정책은 가족과 가족구성원의 욕구가 모두 고려되고 가족유형에 따라 차별이 없이 다양한 가족의 욕구가 반영될 수 있는 보편성을 지향하는 정책이라 할 수 있다.
<참고문헌>
강욱모 외(2006). 21세기 사회복지정책. 청목출판사.
김승권
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사회(일본) 등 매우 다양하다. 박정선(2003),「영국, 미국, 독일의 아동보육정책의 형성과 발달현황」, 연세사회복지연구, Vol 5
이외에도 가족관련 서비스들의 대상면에서는 잔여주의와 보편주의, 자녀양육지원에서 폭과 정도의 차이, 출산장
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