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여성어와 남성어의 性差가 또 하나 없어졌다고 할 수 있다. 직장에서 일할 때 남성과 여성의 관계에서 남자와 여자가 아니라 동료관계이기 때문에 직장에서 \'여성스러움\'을 발휘해도 곤란하다. 그렇기 때문에 업무중에는 대부분의 경우 남
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어와 사회, 역락, 2003
한미경, 한국인과 일본인의 경어행동, 제이앤씨, 2008
코모리 요이치, 정선태 역, 일본어의 근대, 소명출판, 2003 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 일본어의 특성
Ⅲ. 일본어의 여성어
1. 종조사
2. 어휘별 남성어와 여성어
3. 호칭별
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남성처럼 하강조를 쓰기도 한다는 점을 확인할 수 있었다.
결 론
3-1 변인
- 남성어와 여성어의 음운적 어휘적 사용 변인은 남녀간의 차이가 보인다.
- 같은 주제를 연구한 1980,1990년대의 논문과 비교할 때 본 연구와의 차이(음운적인 면) 가
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자주 사용한다.
-남성의 발화
1. 대화를 주도한다.
2. 단정어법, 직접명령이 많다
3. 경쟁적 대화
4. 과묵하다
5. 일방적인 대화를 하는 경우가 있다
*여성과 남성의 언어차이
*여성어와 남성어
*성차별적 언어
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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여성어의 모습, 사용은 커다란 변화를 가져오게 되었는데, 전후 여성어는 남성어에 가까워지고, 남성의 말은 여성의 말에 가까워지는 남녀의 언어의 접근, 상호교체현상은 전후 얼마 안돼 시작되어, 50, 60년대로 점차 진행되어 갔다. 그 후 이
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어지고 있다.
그런데 롤즈를 포함한 기존의 학자들은 캐롤 길리건(Carol Gilligan)이라는 여성 학자에 의
해 비판을 받는데, 그 비판의 요지는 기존의 윤리학에 인간의 행동 방식을 규정하는 데 있
어 남성주의적인 관점만이 투영되어 있다는 것
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어를 사용한다. 가정 내에서는「お母さん」이라도 타인의 앞에서는 「母」라고 표현하는 일본어와는 결정적으로 다르다. 때문에 일본어를 배우는 한국인이 습관적으로 「お母さん」이라고 말하는 것을 일본인이 들으면, 비상식적인 사람이
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어는 ‘선하다’, ‘아름답다’라는 개념을 함께 포함하고 있는 것으로 하나님의 완벽한 질서를 의미한다. 인간에게는 하나님께서 창조하신 아름다운 질서를 파괴할 권리가 없다. 자연만물은 인식의 대상으로 존재할 뿐만 아니라 그 자신의
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어내려는 노력을 계속한 여성들과 지식인들은 여성이 남성과 동등한 인격체로서 살아가기 위해서 사람들의 인식이나 사회제도적인 면의 변화가 필요함을 주장했고, 그러한 변화를 이끌어냄으로써 남성과 유교윤리에 종속되어있던 여성들이
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어졌습니다.
그리고 무엇보다 새로운것에 대한 도전과 외국에 대한 경험,견문을 넓혀야겠다는 생각으로 일본,동경으로 가게되었습니다.
일본에 있던 1년9개월 동안 어학교를 다니며 어학공부를 하고 일본인뿐만아니라 여러나라 친구들과
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어려움을 겪고 있던 한 남성이었습니다. 이 환자의 치료에는 작업치료사, 물리치료사, 언어치료사 등 여러 전문가들이 참여하고 있었습니다. 치료 초기, 환자는 극도의 불안과 혼란을 느끼고 있었고, 치료팀 간의 소통이 원활하지 않아 치료
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어'를 만들어 내는 일, 그룹 전체의 이미지를 만들어 내는 일에는 무엇보다 깊은 사고 능력과 문학적 상상력이 필요하다는 게 제 생각입니다.
마지막으로 세 번째 이유는, 대부분의 기업에서 남성 중심의 조직문화가 지배적인 작금에 관계 지
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