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이 묻혀 있다”며 “좌상 밑의 샘물은 부석사의 식수로 현재도 활용된다”고 했다. 이를 확인코저 법당 밑에 묻힌 파이프를 따라 선묘각 좌측을 한참 오르니 물탱크가 있었다. 물탱크를 열어 보니 물이 차고 맑고 깨끗했다. 이 물로 아미타부
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일본역사의 전설로 남았을지도 모른다. 하지만 상황은 반대로 흘렀고 결국 전쟁에 실패로 그의 가신단 은 그의 사후 내분으로 분열 도요토미 가문도 2대를 넘기지 못한 채 멸망하게 되버렸으니 역사의 아이러니라면 이런 것이 아닐까?
3. 결
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전설, 화서당
노성환(2002) 일본신화의 연구, 보고사
박창기(2006) 일본신화 코지키, 제이앤씨
황패강(1996) 일본신화의 연구, 지식산업사
조동일(1990) 구비문학의 세계, 새문사
윤용식 외(1996) 구비문학 개론, 한국방송통신대학교출판부 <목
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일본을 도마위에 올려놓고’. 도서출판 두남(2000)
⇒ ‘니혼슈’ 홈페이지(http://www.nihonshu.co.kr)
⇒ ‘일본문화의 이해’ 홈페이지(http://www.paichai.ac.kr/~yjkim/ujc2002) 1. 일본의 술 유래에 관한 전설
2. 일본 술의 역사
3. 일본 술의 종류
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전설에 유래하는 행사로, 일본각지에서도 많은 다나바타 행사가 열리고 있다. 센다이의 그것은 8월 6일에서 8일 사이에 열리며 전국 다나바타마쯔리 가운데 가장 유명한 다나바타행사이다. 17세기경 센다이의 영주였던 다테마사무네에 의해
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古事記
고대 일본의 신화·전설 및 사적을 기술한 책.
일본 사람 오노 야스마로[太安麻呂]가 겐메이천황 [元明天皇]의 부름을 받아 저술.
천황가(天皇家)의 연대기·계보를 기록한 《제기(帝記)》와 신화·전설 등을 기록한 《구사(舊辭)》
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일본국제교류기금 서울문화센터)
http://www.japanpr.com/okayama/okayama_event.htm
http://www.town.nachikatsuura.wakayama.jp/kankou/01nachisan.html
http://www.paichai.ac.kr/%7Eyjkim/htm/%B8%B6%C3%F7%B8%AE%C3%CA%B4%EB%B8%F1%C2%F7.html
http://www.mokpombc.co.kr/event/mbc_0401/festal_4.htm
(목포MBC 특집다
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일본 건설을 위한 조서’를 발표한다.
나와 국민 여러분과의 유대는 일관되게 상호간의 신뢰와 경애에 의해 맺어져 있어 단순한 신화와 전설에 의해 생긴 것은 아니다. 천황을 살아있는 신(現人神)이라 부르고 일본인만을 다른 민족보다 우월
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Japan
_요즘 한창 인기를 끌고 있는 소설중에 하나가 김진명씨가 쓴 '무궁화꽃이 피었습니다'이다. 소설의 이야기가 어쨌든간에 미제우윳가루를 먹고 살아온 우리들에게 싸구려 애국심을 호소하면서, 그러한 서러움을 일본이라는 나라에 원폭
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일본인들에게 이미 친숙해진 황실과 관련된 상징들, 즉 황실의 시조로 알려진 태양여신 아라테라스, 전설 속에서 조선을 정벌했다는 진구황후 진구 황후神功皇后는 가이카 천황(開化天皇)의 증손이며, 츄아이 천황(仲哀天皇)의 황후이며 오
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