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2007-01-08
출처 : 경향신문 기사
‘몽골의 설화’ 소개한 이안나 교수 김진우 기자 2007-02-02 1. 일본학과 관점에서 바라보는 한·몽 관계의 증진
2. 한·몽 문학의 비교
3. 한국문학과 몽골문학의 나아가야 할 방향
4. 출처 및 인용 / 발췌
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안상기원의 괴기축제이며, 이 날은 일체 점화하는 행위가 금지되며 사람과 말하는 것도 허락하지 않는다.
이 축제는 유배되었던 미나모토노요리토모가 이토 영주의 딸과 숲 속의 어두움을 타서 사랑을 나누었다는 전설에서 유래되었다.
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일본방송출판현회
『에콜로지만이 경제를 살린다』(프란츠 알트 지음, 요센샤 출판사)
『에너지와 우리의 사회-덴마크에게 배우는 성숙한 사회』(요안 노르고/벤테 크리 스텐센 지음, 신평론 출판사
『에너지백서 2005년 판』(경제산업성 지
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(칠석날)의 유래와 전설
Ⅱ. 칠월칠석(칠석날)의 의의
Ⅲ. 칠월칠석(칠석날)의 풍습
Ⅳ. 칠월칠석(칠석날)의 우리나라와 일본 비교
1. 일본의 칠석과 우리나라 칠석의 공통점
2. 일본의 칠석과 우리나라 칠석의 차이점
참고문헌
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전설과 구분이 되는 전설형이 있고, 다음에 독립될 수 있는 이야기인 삽화로 나눌 수 있다.
이 삽화는 전설마다 있는 것도 있고 없는 것도 있어서 일정하지 않다. 다음에 작은 이야깃거리인 모티프가 있다.
“일본에 간 박제상을 기다리던 아
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전설' 촬영지 포천시, 외국인 관광객 증가-중부일보 2017.02.22.
태국, 말레이시아 관광객 대상 ‘도깨비’ 촬영지 연계 한류상품 출시
- 환경일보 2017.02.27.
베트남 아이돌 뮤직비디오에 ‘제주’ 등장…'관광효과' - 뉴스1 2017.05.17.
잘 만든 캐릭
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전설의 연구》, 서울: 일조각.
------ 1979, "한국설화의 변이양상", 구비문학 제1집, 한국정신문화연구원 어문학연구실.
김미영, 1989, "여성의 고난극복 연구", 인하대 대학원 석사학위 논문.
최운식, 1991, 《한국설화연구》, 집문당.
------ 1991,《한
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당한 신화전설을 바탕으로 하는 임나일본부설은 외국은 물론 일본에서도 문제가 되었다. 다시 말해 일본 학자들도 고사기를 역사적 사실로 받아들이지 않은 것이다. 그런데 한국인의 선조가 세운 광개토대왕비에 임나가야가 나오고 왜가 등
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한 번씩은 꿈꾸어 봤을 무림지존(?)의 경지에 가장 가까이 있었던 사람이기에 더욱 그렇게 느껴졌었던 것 같다. 이번에 미야모토 무사시, 그에 대해서 조사하면서 일본의 막부시대에 대해 조금이나마 알 수 있게 되어 좋았던 것 같다.
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Japan
≪ 사 진 ≫
화려한 인디 시절을 거친 뒤, 1989년 메이저 데뷔 이후 1997년 활동 중지까지 약 9여 년의 기간동안 일본 내 록의 역사에 한 획을 그었던 전설적인 그룹
엑스 재팬(X-Japan)은 일본 비주얼 록의 효시이자 일본 록을 대표하
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