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불교의 형식화와 승려의 부패와 타락이며, 막부 말기에 있어서 막번 체제의 위기의식이 국학과 연결되어 국학파가 종교적 색채를 띄기 시작하였다.
맺으면서
일본 불교의 역사에 대해서 써봤습니다. 처음 의도는 쉽게 가능한 쉽게 쓰려고 했
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일본으로 전파되었는지 알아보았다. 내용에서 삼국의 불교가 초기 일본 불교의 형성과 발전 과정에서 얼마나 절대적인 역할을 하였는지 알 수 있을 것이다. 우리나라와 일본의 관계사에 대하여 온갖 역사 왜곡을 서슴치 않았던 『일본서기』
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일본 불교 세력의 침투와 불교계의 동향, 인하대학교한국학연구소
◎ 원영상(2011), 근대 일본불교의 현실참여와 아나키즘, 한국일본근대학회
◎ 이미나 외 1명(2010), 일본불교의 침투와 한국불교 사찰건축에 대한 영향 Ⅰ, 한국건축역사학회
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일본불교의 원측에 대한 인식 : 나라시대를 중심으로, 한국사상사학회
◈ 김동명(2006), 일본사 개설서 및 사전류의 한일관계 서술의 문제점, 한일관계사학회
◈ 김성규(2011), 일본사 속의 한국 이미지 소고 : 허상과 실상의 사이, 역사교육연구
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불교가 종교로서 중국에 들어왔다. 모든 생명에 대한 인간적 자비와 사랑 및 동정의 견지서 더욱 정신적 위안을 주었다. 자비로운 부산물인 병원, 고아원, 진료소와 같은 자선기관이 설립되었다.
5. 티베트 불교
1) 티베트 불교
티베트의 역사
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일본의 美 / 야나기 무네요시 저, 김순희 옮김 / 한림대학교 한람과학원 일본학연구소
우리의 차문화와 다례 / 권태원 저 / 경인문화사. 2001년
우리 차문화 / 김대철 저 / 불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓
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일본의 요괴 문화, 3판, 한누리미디어, 2006.
최인학, 韓國의 도깨비와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원, 한국구비문학대
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불교춘추』14호, 1999.
이봉춘, 「고려 천태종의 성립과 그 전개」, 『한국사론』20, 국사편찬위원회, 1990.
이영자, 「義天의 新編諸宗敎藏總錄의 獨自性」, 『불교학보』, 제19집, 1982.
이인재, 「金富軾과 朴浩ㆍ林存의 義天 評價」, 『역사교
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일본
일본인의 정신 속에는 천황이 자리 잡고 있다. 그들은 천황이 일본 역사가 생긴 이래 만세일계로 내려왔다고 보는데 최소한 6세기 초 케이따이 천황부터 지금까지 약 1,500년 가까이 한 집에서 내려온 것은 분명하다. 일본의 천황이 지금
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일본의 장례보험 및 장례서비스 현황
제4장 장례보험 및 장례서비스 연계구축
제1절 장례보험과 장례서비스 내용
제2절 장례보험과 장례서비스 제공 연계방안
제3절 보험회사와 장례서비스의 연계모델
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역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어
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일본이나 중국 같은 아시아나라 에서 우리나라를 방문하는 수가 우위를 차지하지만 정작 서울 경복궁이나 인사동 같은 곳의 만족도는 자국의 도시와 궁을 관람하는 것보다 더 만족하지 못한다는 통계도 나와 있습니다. 그래서 우리나라 불교
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전달하는 역할을 하고 싶습니다. 이를 위해 박물관 및 문화재 관련 실습 프로그램에 적극적으로 참여하며 실무 경험을 쌓을 계획입니다.
셋째, 역사 콘텐츠 개발 및 역사 교육 분야 진출입니다. 최근에는 디지털 기술을 활용한 역사 콘텐츠가
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일본어를 가르쳤을때의 열정과 기쁨을 떠올리곤 합니다. 학교특성상 퇴근이 다른 회사들보다 일러, 오후시간이 여유로운 편입니다. 오후시간에 강의할 수 있는 기회가 주어진다면, 성실한 자세와 책임감을 갖고 일본문화와 역사를 곁들인 지
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일본의 역사 왜곡에 대하여 우리는 역사의 진실로 대응해야 한다고 생각합니다. 역사의 진실이 드러나게 되면 일본의 역사 왜곡과 같은 황국 주의 식민 사관은 자연히 사라지게 될 것입니다. 그러려면 일본 정부에 대한 왜곡 내용 시정의 지
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