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인식
1. 법신불(Dharmakaya Buddha)로서의 일원(irwon)
2. 본원(Original source)?본성(Original nature)으로서의 일원
3. 진공묘유(True Emptiness and Marvelous Existence)로서의 일원
4. 유상(Permanent)·무상(Impermanent)으로서의 일원
Ⅷ. 원불교 일원상진리와 계성
Ⅸ
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진리의 합리적 신앙
3) 일원상 진리의 수행
① 자성불에의 확신과 자각
② 자아현실의 방법으로서 일원상 진리에 의한 삼학수행의
인격완성
③ 무시선에 의한 끊임 없는 구도 노력과 진리적 삶의 전개 1. 원불교의 교조와 역사
2. 원불교
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원불교의 성지
1. 영산성지(靈山聖地)
2. 익산성지(益山聖地)
3. 기타
Ⅳ. 원불교의 의례와 본질
Ⅴ. 원불교의 미래관
1. 시대인식
2. 물질개벽과 정신개벽
3. 미륵불과 용화회상
1) 불경에서 본 미륵불시대의 형상
2) 대종경에서 본 미륵
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발전
Ⅱ. 원불교의 개교 정신
1.원불교의 개교동기
2. 원불교 개교동기의 의의
3. 원불교 개교동기의 특징
Ⅲ. 일원상의 진리
1. 진리의 상징 일원상
2. 법신불 일원상
3. 일원상 진리의 논리적 구조
4. 일원상 진리의 종교적 체험
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구조와 밀접한 연관성을 지닌다. 그렇기 때문에 신종교의 발생은 사회변동에 대한 반응이자 동시에 사회변동의 촉발제가 되기도 한다. 신종교의 발생은 그 자체가 당대의 사회적 위기상황이나 기성종교의 한계를 극복하기 위한 대안으로 성
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인식, 가설, 종교, 언어를 카리킨다고 하면서 , 문명 (civilization)이란 사람들이 인식할 수 있는 가장 중요한 큰 문화적 실체라고 하였다.
폴 히버트(Paul Hiebert)는 “문화란 한 집단 공동체가 생각하고 느끼고 행동하는 것을 조직하고 조정하고 또
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제스처 인식 12
1. 인식을 위한 손 영역의 정규화 12
2. 손의 중심 찾기 12
3. 인식을 위한 손가락의 개수를 추출 13
Ⅳ. 실험 및 결과 15
1. 전체 시스템의 구조 15
2. 실험 결과 18
Ⅴ. 결 론 22
참고문헌 23
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구조적 문제에 대한 연구는 그동안 학계나 연구기관을 통하여 수행되어 왔으며 정부에서도 문제의 심각성을 인식하고 중장기 계획을 수립하여 추진하려고 하고 있다.
수산물 활어의 유통과정 중에 부패, 변질 등을 방지할 수 있는 청결성과
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구조가 고착화되어 있었으며, 문화주의 입장에서 해결하기에는 언론인의 의식이 편향적이었으며, 기능주의 입장에서 해결하기에는 언론의 조직구조가 경직화되어 있기 때문이다.
한국 언론을 개혁하기 위해서 남은 시도는 언론 소비자에
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인식 44
1. 변혁적 리더십에 대한 기관장의 인식 차이 41
2. 변혁적 리더십에 대한 교사의 인식 차이 41
제 2 절 변혁적 리더십에 대한 기관 배경변인에 따른 인식 68
1. 변혁적 리더십에 대한 기관장의 인식 차이 41
2. 변혁
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