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한 구조는 다음에 논의할 일제 식민정부가 취한 풍수정책과 그 주술적 효과에 기인한다.
Ⅵ. 식민과 식민주의역사관(식민주의사관, 식민사관)
1. 타율성 이론
한국사의 전개과정이 한민족의 자주적인 역량에 의하여 자율적으로 이루어졌다기
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획기적인 시기.
사립학교의 설립 경영 유지, 월보 발행
서당의 학교로의 개편, 강습소, 야학보급
기독교주의 교육사업 일제식민주의 교육준비기
식민지교육추진기
식민주의교육본격화기
황민화교육정책기
교육독립투쟁
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식민주의사관의 극복 의지
한말 일제하에 일본 세력을 비롯한 외세의 침략이 노골화되고, 20세기에 들어서서 일제가 한국을 강점하여 식민주의 역사관을 유포하던 시기에 한국의 민족주의 학자들에 의해서 민족주의 역사관이 강하게 대두되
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일제가 조선시대 정치사를 대상으로 만든 식민사론이다.
조선왕조의 정치사를 당쟁이라고 매도한 인물 - 시데하라 히로시
한국 정쟁지에서 「한국정쟁사(韓國政爭史)」라는 책에서 당쟁이라는 용어를 처음 사용함
'공당'의 모습이 아니라 '
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일제 식민주의 사학을 극복해야 할 사명을 지니고 있었다. 그러나 남한의 경우 친일파 문제에 대한 진통이 계속되는 동안 그것이 여의치 않았다. 그러다가 4.19혁명 후, 민족주의의 고양으로 민족주의사학이 기지개를 켜는 한편 사상통제가 어
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식민주의>, 문예출판사, 2001.
나병철, 조정래 < 소설이란 무엇인가 > , 평민사, 2009
박혜경 < 문학의 신비와 우울 >, 문학동네, 2004.
윤병로 < 한국 근현대 소설의 흐름 > 새미, 2001.
윤병로 < 한국 현대작가의 문제작 평설 >, 국학
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