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노래한다.
이렇듯 시인은 “참을 수 없는 허무와 언어의 모호성 속에서 자신만의 시 세계를 즐긴다. “벽에다 누고 또 눈 오줌자국”에서 드러난 억지스러운 상황은 현실과 절대 동떨어진 비현실적 표현과 “아직도 구더기에 뒤덮인 천 년
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나는 아무의 제자도 아니며
누구의 친구도 못 된다.
잡초나 늪 속에서 나쁜 꿈을 꾸는
어둠의 자손, 암시에 걸린 육신.
어머니 나는 어둠이에요.
그 옛날 아담과 이브가
풀섶에서 일어난 어느 아침부터
긴 몸뚱어리의 슬픔이에요.
밝은 거리에
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나 자식처럼 가르쳐주신 숭실대 국어국문과의 모든 선생님들께도 깊은 감사를 드린다. 마지막으로 미숙한 글을 심사해주신 심 사위원님들께 감사를 드린다. 일찌기 나는(시와 해설)
한국 여성시의 특징 (페미니즘과 여성시)
매저키스
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나 받으려는 그대들이! 그대들은 아는가? 인식하는 자는 산을 세우는 법을 배워야 한다는 것을!"
그대는 깨어있는 의식의 산,별까지 닿는 의식의 에베레스트를 세워야 한다. 정신이 산을 옮기는 것은 대수로운 일이 아니다.-그대들은 일찌기
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나 ‘-음 / -ㅁ ’이 붙어서 명사로 된 것과 ‘-이’나 ‘-히’가 붙어서 부사로 된것은 그 어간의 원형을 밝히어 적는다. 붙임 어간에 ‘-이’나 ‘-음’ 이외의 모음으로 시작된 접미사가 붙어서 다른 품사로 바뀐 것은 그 어간의 원형을 밝히
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