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주의적 관점에서 본 한국인의 나라사랑 실상과 처방: 호국정신,국민적 자부심,사회자본의 일체화, 연세대학교, 한국보훈논총 제 13권 제 4호>
<최정혁, 2016, 국가 자부심, 국가 애착이 소비자 자민족주의에 미치는 영향, 89-97> 1. 서론
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자민족중심주의에 속한다고 볼 수 있는 사고의 예를 들고 문화상대주의적 시각에서 이 생각에 대해 비판해 보았다. 외국인노동자 110만 명이 우리와 함께 살고 있다. 선진국 진입을 바라보는 시점에서 국가의 이미지를 높이는데 관심을 가져
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자민족주의와 정형화된 사고가 고정되는 사춘기 이전의 7 ～ 12세로 하는 것이 가장 효과적이라는 연구 결과를 놓고 판단할 때 이러한 교육과정은 초등학교부터 적용 가능하다는 점을 인식해야 한다.
교육과정의 틀 속에서 국제교육을 실시하
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자민족중심주의자국중심주의에만 매몰되어 배타적인 태도와 무조건적인 애국을 주입하고 있다.
우리나라는 중앙정부가 학교 교육을 강력하게 통제지원 하는 전통을 유지해오고 있다. 이에 따라 국정제와 검정제를 근간으로 국가가 교과서
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자민족 중심주의에 빠져서 폐쇄적이고 국수적인
방향이 아니라 타민족을 존중하고 공존 공영하는 방향으로 나아가야 할 것이
다. 이것이 '열린 민족주의'이고 '열린 한민족 공동체'의 이념 이다. 1"B
이러한 열린 민족 개념은 통일 후 남북한
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