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자본주의는 부의 소유자이자 물질적 생산수단의 소유자인 자본가들과
물질적 재화가 없고 물건을 생산하는데 필요한 수단도 갖고 있지 않은 노동자들이 대립을 통해 결국 자본주의가 붕괴되고 사회주의가 도래된다고 본다.
이러한 대립의
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자본주의 세계경제로 부분적으로 편입되는 것을 의미한다. 북한당국은 자본주의 세계체제로의 편입을 통해서 생존을 지속할 수밖에 없다고 보고, 대서방과의 관계개선과 경제지원을 희망하고 있으나, 남한당국 배제전략 때문에 가시적인 성
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자본주의의 기본적 특징으로 파악했으며, 자본주의의 지양은 자본주의의 기본 범주들 즉 추상노동, 가치 범주의 폐지를 통해서만 가능하다고 보았다. 따라서 현존사회주의 붕괴를 자본주의 지양 시도의 실패로 보고 이를 근거로 마르크스의
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영국에서는 봉건제의 의미에 대해 많은 논의가 있어왔고, 각 분야 (법률, 헌법, 경제 등등)에서도 이를 이해하는 다양한 측면이 있어왔다. 하지만 영국에서의 이런 논의는 자기국가에 대한 것이 아니라 주로 다른 나라, 특히 러시아에 그 초점
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자본주의는 붕괴할 것인가?』, 류동민 (충남대 교수, 경제학)
『자본주의 붕괴하는가』, 이재광(이코노미스트 기자) 세계경제 위기논쟁 제 44호 1999
『신자유주의의 위기와 21세기의 대안』, 해리 클리버(Harry Cleaver) 1999 들어가며
1. 자본의
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자본주의 체제에서는 시장이 경제적 이해관계를 조정하는 역할을 하였다. 그러나 기초적 사회철학으로서 객관적 정신의 보급, 과학과 기술의 발달, 표준화, 자본주의의 붕괴 등으로 시장에 의한 통제가 효율적으로 작용할 수 없게 되자 정부
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자본주의와 자유』라는 그의 저서에서의 ‘자원의 효율적 배분을 위해서는 정부 개입을 줄이고 시장기능에 의존해야 한다.’는 주장을 비판하기로 한다. 1. 서론
2. 본론
2.1. 자유경쟁의 실패
2.1.1. 세계대공황
2.1.2. 글로벌 금융위기
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붕괴와 구소련과 동구의 사회주의권 몰락 및 걸프전에서 세계질서 조정자로서의 위치를 확고히 한 미국이 주도하는 국제정치 질서에 보다 능동적으로 대처하고 그 동안의 개혁개방 과정 중에 나타난 각종 자본주의적 요소들을 합리화하기
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붕괴시키고 있다. 타자화된 자연은 착취의 대상이 될 뿐이지 공존의 대상이 될 수는 없다. 자연은 이제 있는 그대로의 지위를 회복해야 한다. 결국 생태의 문제는 인간의 문제이고, 또한 인간의 천박한 욕망의 문제인 셈이다.
나가는 말
이항
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세계화의 진전에 따라 이 같은 현상은 더욱 심화될 것이다. 조만간 우리가 맞이하게 되는 21세기는 문화간의 대립과 마찰의 시대라고 할 수 있을 것이다. 사회공산주의의 붕괴에 따라 同質的이게 될 것으로 예상되었던 자본주의진영 사이에도
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