|
에서의 노동자 소유의 한계
o 오늘날 소유대상으로서 지식의 중요성
* 자본주의적 소유와 인간의 삶
o 인간 삶에서의 소유의 2가지 의미
소유 = 개인 삶의 절대적 조건
소유 = 소유와 비소유의 모순을 발생
⇒ 소유의 이중성 (계급사회에 고유
|
|
|
자본주의적 생산의 비판점 중 하나가 되고 있다.
(4) 노동과 자본의 불평등
자본주의적 생산 체제에서 노동자와 자본가 사이의 불평등은 구조적 문제로 지적된다. 자본가는 생산 수단을 소유하고, 이를 통하여 노동자를 고용해서 이윤 창출을
|
|
|
자본주의적 소비 사회의 반성과 새로운 삶의 방식이 조화를 이루는 길을 모색할 수 있다.
Ⅲ. 결 론
철학의이해 과제를 통해 고대 그리스 아테네의 정치와 현대 자본주의 체제의 문제를 깊이 탐구하면서, 철학이 단순한 이론적 사유를 넘어
|
|
|
황금광 시대에 대한 이해
2. 한반도의 금광열풍
3. 금광열풍에 동참했던 채만식과 그의 문학
4. 자본주의적 욕망 - 그 중심 ‘황금’
5. 한반도의 골드러시의 사회적 원인
6. 인간의 자본주의적 욕망의 현대적 표출
Ⅲ. 맺음말
|
|
|
강의 12장을 공부하고, 1)자본주의적 생산의 특징과 2) 소비사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천의 핵심을 요약하여 서술합니다. (A4지 2매. 20점)
1) 자본주의적 생산의 특징
2) 소비사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천
3. 참고문헌
|
|
 |
자본주의 경제가 정부의 개입이라는 기본적으로 사회주의적인 요소를 도입하여 소득분배의 문제를 해결하려 하였으나, 적극적인 도입에 실패하고 생각만큼 성공을 거두지 못한 것처럼, 사회주의 경제가 자본주의적인 요소의 도입을 통하여
|
|
|
자본주의적 생산양식을 분석하고 그 운동법칙과 내적모순을 밝혀내고자 시도한
대표적인 책이다. 『자본론』은 1860년대 초반부터 1880년대 초반까지 마르크스에 의해서
쓰여진 총 3권으로 구성된 방대한 경제학 저서이다. 그 중에서 제1권은
|
|
|
구조 속에서 살면서 그 폐해에 대한 저항으로 모든 자본주의적 태도를 버리고 자신의 학문분야로의 매진은 가장 그럴듯한 모습으로 보여 지나 현대를 살아가는 우리에게 있어서 그러한 태도는 어쩌면 자기 도피적인 태도라고도 해석된다. 오
|
|
|
자본주의적 세계 체제를 역사의 궁극적인 목적이자 인류의 성공으로 본다면 메이지 유신도 박정희의 개발도 성공이다. 이렇게 서구 중심주의 사상이 기본적인 의식으로 하고 있기 때문에 성공과 실패를 오로지 서구 자본주의 사상과 부합하
|
|
|
자본주의를 비꼬는 사람은 미국 자본주의를 전쟁 자본주의라고 하는 것이다. 케인즈는 후에 이렇게 고백했다.
<생각컨대 자본주의적 민주주의 국가에 있어서의 나의 이론을 실증할만큼 대실험에 필요한 만큼의 대규모 지출을 계획하는 것
|
|
 |
소유자는 아니지만 성실하게 매사에 임하고, 또한 그렇게 사람과의 관계를 유지하며, 자신의 자리를 묵묵히 지킬 줄 아는 반듯한 사회인으로 성장해 왔습니다.
자본주의 사회의 건전한 발전은 소비자들의 권익 증진과 합리적인 소비생활에
|
|
 |
소유하고 있어서 좀 더 효율적인 업무를 추진하는데 많은 도움이 될 수 있습니다. 3년간 ㈜?? 근무시에는 성실성과 추진력을 인정 받아서 업무의 성공사례에도 여러 번 사보에 소개되었으며, 나의 행동이 하나의 성공 모델로 소개되기도 하였
|
|
메뉴펼치기
