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자신의 결점과 과오에 대해 솔직하게 기술하고 지극히 겸손한 마음으로 자랑하지 않는다. 독자의 입장에서는 그의 인간적이고 가식없는 기술로 인해 더욱 인간적으로 다가갈 수 있다. 간디는 자서전이라고 하지 않고 오직 수많은 진리실험
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힐 수 있을 만큼 겸손해져야 한다. 그런 다음에야 비로소 진리의 한 별견이라도 얻을 수 있을 것이다.”
독자들은 이 자서전을 읽으면서 간디가 위대한 넋으로, 성자로 추앙받는 이유를 어렵지 않게 이해하게 될 것이다. 도덕성의 힘을 증명하
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간디자서전-나의 진리실험 이야기’를 통해 학기 초 보수적이고 부정적으로만 다원주의를 보던 내가, 내가 진정 믿고 있는 단 하나뿐인 진리이신 예수님에 대해 정확히, 제대로 알기위해선 다원주의 사상을 통해 타종교를 이해하고 알아야
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것을 깨달았다.
이 책을 읽으면서 간디라는 사람에 대해 알게 되었고 그의 사상에 대해 알고 그 사상에 맞추어 생각해 볼 수 있었다.
이런 과제가 아니면 언제 간디 자서전이라는 책을 읽었을지 아마 절대 읽을 기회가 없었을 것이다.
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간디의 삶은 이상적이고 도전이 아닐 수 없었다.
보통 자서전이라고 함은 자신의 업을 드러내기 마련이다. 그러나 간디는 달랐다. 자신의 허물과 감추고 싶는 것까지도 다 고백한다. 그리고 그 고백으로 끝나는 것이 아니라 달라진 자신의 모
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자서전』. 이종태 역. 서울: 생명의 말씀사, 1984.
R. H. Stein. 『예수님의 비유』. 명종남 역. 서울: 새순출판사, 1988.
R. H. Stein. 『예수의 비유연구』. 이희숙 역. 서울: 컨콜디아사. 1988.
Ridderbos. Herman. 『하나님 나라』. 오광만 역. 서울: 엠마오, 198
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자서전적인 소설로 독특한 방식으로 구성된 이 작품은 돈을 위해 가치 없게 여겨지던 그림자를 악마에게 무심코 판 사나이인 ‘슐레밀’의 이야기를 통해 산업혁명이 가져온 물질만능주의와 배금주의에 대한 비판을 하며, 사람에게 물질보
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이 더 많기 때문에 나중에 다시 한번 더 자서전을 쓸 기회가 온다면 그땐 더 풍성한 내용이 담을 수 있을 것 같다.
가끔 사람들은 나에게 ‘한 학기를 휴학하고 인도에 다녀온 것을 후회하지 않니’ 라는 말을 하곤 한다. 왜냐하면 내가 한 학
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이 과하면 폭력이 된다. 그러면 교사라는 직책을 이용하여 반항할 수 없는 학생들에게 행하는 폭력은 정당성이 없고, 체벌이 아니다. 타당한 체벌은 교육에 있어서 어느 정도 시너지 효과가 있다고 생각한다. 교사는 학생을 가르칠 뿐 아니라
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들어 주셨고, 평소 무뚝뚝하신 아버지께서는 입가에 흐뭇한 미소를 지으셨다.
그 덕분에 2학년이 되면서 사고싶었던 것도 내 돈으로 사고 학용품을 사는데 부족함 없이 쓸 수 있게 되었다.
지금은 2학년이 되었다. 1학년 때의 소속 학부와는
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0년을 뒤돌아보고 나서야 알게 되었다. 내가 그런 생각을 하고 있었던 순간에도 점점 몸과 동시에 마음도 커져가고 있었다는 것을 말이다.
그리고 지금까지 내 20년의 삶을 돌아보면서 또 하나 느낀 것은 나에 대한 믿음..늘 잘 극복해왔던 나
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는 해야할 일은 많은데 어디에서부터 시작을 해야할지 잘 모르겠다. 그리고 나는 아직까지 뚜렷하게 하고 싶은 일이 무엇인지 모르겠다. 오래 전부터 하고 싶었던 국문과 공부는 하지만 전공을 살리기는 힘들 것 같다는 생각이 든다. 친구들
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