|
이 할 수 있는 것과 미국이라는 나라가 할 수 있는 일은 다를 것이다. 그러나 그 스스로 서문에 썼듯이 \'권력이 없는 사람들이 느끼는 절망감과 무질서, 그리고 분노와 폭력\'을 보았고, \'이러한 무질서에 대해 권력이 어떻게 대응\'하는지를
|
|
|
신의 뺨을 때린 사람도 웃으면서 품어줄 수 있는 위인이었다. 그의 눈으로 바라본 세상에는 고통받는 조선인이 다수 존재했다. 그런 조선인을 위하여 수십 아니 수백년이 시간이 걸리더라도 우리나라의 주권을 회복하기 위하여 그의 권총에
|
|
|
불신을 가지게 된 원인이기도 하다.
그렇다면 우리 정치는 어떻게 변화해야 할까? 나는 정책 과정에서 \'대화\'가 선행되어야 한다고 생각한다. 대화란 것은 일방통행이 아니다. 교감의 행위다. 자신의 생각을 논하면서 상대방의 생각을 듣는
|
|
|
뻔한 클리셰라고 볼 수 있다. 하지만 누구나 겪는 일이라고 해서 저자와 같이 책을 쓸 수 있는 이는 많이 없다고 생각한다. 가볍게 넘길 수 있는 조언이었지만 이것을 책으로 작성하고 실천해오고 있는 저자를 보면 나를 다시금 돌이켜 보게
|
|
|
가. 그들은 공부도둑도 책도둑도 아니었고 좀도둑은 더더욱 아니었다. 한 번 걸머쥔 권력이 평생 자기 것인 양 횡포를 부리고 힘을 행사하여 남의 것을 부당하게 앗아간 자들 아닌가. 그런데 아직도 우리 사회에는 그런 도둑들이 사회를 병들
|
|
 |
자서전』. 이종태 역. 서울: 생명의 말씀사, 1984.
R. H. Stein. 『예수님의 비유』. 명종남 역. 서울: 새순출판사, 1988.
R. H. Stein. 『예수의 비유연구』. 이희숙 역. 서울: 컨콜디아사. 1988.
Ridderbos. Herman. 『하나님 나라』. 오광만 역. 서울: 엠마오, 198
|
|
 |
수행한 역할, 해당경험을 통해 얻은 것은 무엇인지 기술해 주시기 바랍니다.(최근 5년 이내 사례로 기술할 것)
5. 본인의 가치관 형성에 전환점이 된 인문/예술작품(도서, 영화, 미술, 음악 등)은 무엇이며, 그 이유를 설명해 주십시오.
|
|
 |
자서전은 저의 인생을 바꾼 책이었습니다. 특히나 그 박사님이 낯선 외국땅에서 넉넉지 못한 환경을 이겨내고, 공부에 몰두하는 부분은 너무나도 놀라운 것이었습니다. ‘도서관에서 공부를 하다가 어느 순간 창문을 보니 꽃이 피어있었고,
|
|
 |
자서전 형식으로 작성)
2. 과거 또는 현시대 위인 중에서 귀하가 롤모델로 삼고 싶은 인물을 제시하고, 그 이유에 대하여 말씀해 보세요.
3. 단골가게가 있습니까? 그 가게의 단골손님이 된 이유가 무엇인지 말씀해 주세요.
4. 우리은행
|
|
 |
자서전과 같은 책입니다. 여성 기업인으로써 성장하기 까지 어려웠던 상황들을 해결해가며 성장해가는 모습을 책에 고스란히 녹였습니다. 적지 않은 나이에도 열정을 가지고 사업을 추진했던 이야기를 보면서 “사람이 열정이 있으면 못할
|
|
메뉴펼치기
