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고대문학
제4장 고대에서 중세로의 이행기 문학
제5장 중세전기문학 제1기 - 삼국·남북국시대
제6장 중세전기문학 제2기 - 고려전기
제7장 중세후기문학 제1기 - 고려후기
제8장 중세후기문학 제2기 - 조선전기
제9장 중세문학에서 근대문학
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고대문학
제4장 고대에서 중세로의 이행기 문학
제5장 중세전기문학 제1기 - 삼국·남북국시대
제6장 중세전기문학 제2기 - 고려전기
제7장 중세후기문학 제1기 - 고려후기
제8장 중세후기문학 제2기 - 조선전기
제9장 중세문학에서 근대문학
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고대문학
4. 고대에서 중세로의 이행기 문학
5. 중세전기문학 제1기 삼국․남북국시대
6. 중세전기문학 제2기 고려전기
6. 중세후기문학 제1기 고려후기
7. 중세후기문학 제2기 조선전기
8. 중세에서 근대로의 이행기문학 제1기 조선후기
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중세 양자제가 겪은 심각한 변화는 양부와 그 가문의 이익만이 고려되는 고대 로마의 양자제에서 입양아의 이익을 법적으로 보장하려 하는 현대의 입양제로의 장기적 전환의 한 과정으로 평가할 수 있을 것이다. D. Lett, “Droits et pratiques de l'a
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고대와 현대, 또 외국의 종교 축제를 살펴보면서 오늘날 축제로 부활할 수 있는 불교의 콘텐츠 성을 찾아보려 하였다. 불교 축제는 전혀 새로운 것이 아니라 중세 시대까지 커다란 국가 행사였고 그것은 고대인들에게 유희의 장으로서, 사회
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시나 여타의 예술과 모든 과학에 종속되어야 한다. *르네상스의 사상
1.인간의 존엄성
2.영혼의 불멸성
3.진리의 조화성
*르네상스 사상과 플라톤 주의
*고대부터 르네상스까지의 철학과 수사학
1.고전고대
2.중세
3.르네상스
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제2절 로마제국과 비잔틴 시대
아우구스투스
비잔틴제국
제3절 중세 및 절대왕정 시대
프랑크왕국·메로빙왕조
중세의 봉건제
왕권의 강화
유럽의 절대왕정
제4절 근대 국가의 출현
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고대보다는 중세가, 중세보다는 근대가 점점 더 개인에게 요구하는 사회화의 정도가 심할 것이라고, 그리고 현재의 우리도 마찬가지로 사회로부터 수많은 억압을 받아 자신의 본능을 억누르고 사회가 요구하는 모습을 갖추어 나간다는 것을
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고대 천문학이 그리스도교 신학의 영향을 많이 받았기 때문에 근대 천문학의 개척자들이 수많은 수난을 겪었다. 종교 재판소의 문을 나서면서 "그래도 지구는 돌고 있다."고 말했다는 갈릴레이(Galileo Galilei, 1564-1642)의 독백이 당시 과학자들의
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중세 교회의 흥망성쇠, 그 역사의 흔적을 바라보며, 오늘날 한국교회와 나의 모습을 돌아 본다. 서문
제1장 고대 기독교
제2장 중세교회의 기원
제3장 서방의 개종(350-700)
제4장 교황과 프랑크 왕국의 동맹
제5장 카롤링 왕조 시대의 교
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