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근대사회의 디자인을 대중화 시켰고 디자인은 우리가 살고 있는 근대 사회에서 문화가 아닌 삶으로 바뀌었다. 명언 중 ‘국민의, 국민에 의한, 국민을 위한 정치’가 떠올랐다.
그가 가졌던 예술 활동들은 현대 사회의 제품에 대한 기능성 예
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대한 인식과 처우의 역사적 변천
선사시대
고대: 그리스-로마시대
중세시대
르네상스 시대
전환의 시기
현대
C. 정신보건 사회복지의 발달과정
영국
미국
한국
우리나라 지역사회 정신보건사업의 변천
D. 형성평가
E. 토론거리
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중세, 근대에 이르기까지 서양의 정신에 막대한 영향을 끼친 헤브라이즘에 대한 이해를 가능하게 하였다. Ⅳ장에서는 헬레니즘과 헤브라이즘을 Ⅱ,Ⅲ장의 내용을 토대로 비교 분석하여 그 차이를 밝혔다. 또한 양대 원류의 차이에 따른 대립
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고대문학, 중세 전기문학, 중세 후기문학, 중세문학에서 근대문학으로의 이행기, 근대문학이라 조동일은 칭하였다. 이는 문학의 갈래를 전제로 한 것이다. 조동일은 이렇게 문학적 갈래의 구분을 먼저 지어놓고 일반 역사 구분에 맞추기 위해
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고대 일식에 관한 한 고찰, 책의 소개등 다수.
■호트마트타에
http://www.jtc.co.jp/hotsuma/
일본 번역 센터가, 고대 오와 말로 써진 일만행에 이르는 서사시 「호트마트타에」의 현대어 (뜻)이유와 영역을 소개하는 페이지. 「호트마트타에」는,
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건축물이란?
한 시대, 한 문화권을 형성하는 여러 제반사항 총체적으로 결합되어
나타난 물리적 표현체. 건축의 형성
건축물이란?
건축사 이해
건축양식
서양 건축사의 흐름
고대
중세
근세
근대
탈근대
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근대화되고 문명화된 공간임에는 틀림없지만, 여전히 뒷골목에서는 예전의 풍습과 도덕이 꼿꼿하게 유지되고 있었다.
그렇다면 나의 추론대로 레오나르도 다 빈치가 모나리자를 통해 르네상스시대에 공존했던 중세적 정신과 근대적 정신이
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근대적 주체와 합리성―베버에서 푸코로?〉, 《경제와사회》24권, 1994.12, 비판사회학회 1. 들어가는 말 : 전 지구적 생태위기와 인류
2. 생태위기의 원인으로서의 기계론적 세계관
(1) 중세의 우주론 : 유기체적 세계관
(2) 기계론적 세계
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교육
3) 사회·문화적 관점 교육
(2) 교육의 필요성
1) 개인적 관점
2) 사회적 관점
3) 국가적 관점
(3) 시대별 이상적 교육 인간관
1) 고대 교육 인간관
2) 중세 교육 인간관
3) 근·현대 교육 인간관
3. 결론
* 참고문헌
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현대사회에
적응하는 교육
교육의 기능에 대한 새로운 시각
미래사회가 민주주의에 의해 건설되어야 함을 주장
<참고문헌>
정찬주 팽영일 한상규 공저, 「교육철학 및 교육사」, 서울: 양서원, 1995
김정환 강성보 공저, 「교육철학」,
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