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현대복식을 연구하기보다 조선시대 악인의 복식을 연구하였다. 필자가 생각했을 때, 앞으로 이처럼 미시사는 역사가 외에도 각 분야 전문가들에 의해 연구될 가능성이 높다고 생각한다. 또한, 고고학의 연구성과가 점차 누적되고 있어 해당
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현대 서구사회의) 세계적인 제국주의에 이르게 한다.
유물론적 해석에는, ‘예술’을 ‘경제’로, ‘미적 바이러스’를 ‘생산과 생산양식의 바이러스’로 대체하는 것만이 존재한다. 어떤 것에 대해 말해졌던 것은 다른 것에 똑같이 적용
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고대노예사회
3. 중세봉건사회
Ⅳ. 생산양식의 문화
1. 삶의 부조화의 원인
2. 생산 활동의 의미 확장
3. 문화적 생산 양식으로 가는 전환점
4. 문화적 생산 양식을 보려는 두 가지 관점
5. 문화적 생산 양식과 세계 체제
Ⅴ. 생산양식의
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고대 및 중세이래의 구빈사상과 구빈정책, 중세 공직자조합 간의 상부상조정신과 그 조직, 그리고 기독교의 교의에 기초를 둔 여러 가지 사회사업 등이 근저에서 작용.
2. 계몽주의의 이념적 영향
근세 이르러 사회보장의 출현에 이념적인 영
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고대, 중세의 자급자족체제의 노동력유지 필요에서 유래.
9-1 가족과 관광소비자행동
(1) 가족의 개념과 유형
가족의 기능
가족의 기본기능
ⅰ) 사회적으로 인정된 성적질서 유지 (성적기능 및 생식적 기능)
ⅱ) 자녀와
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아무것도 보상할 수 없는 사태에 이를 수도 있다는 것이다. <국가변천론>
1. 고대
2. 중세
3. 근세
4. 현대
<국가이념론>
1. 이념의 의미
2. 이념의 종류
3. 이념의 특성(이데올로기의 특성)
4. 이념의 기능
5. 이념의 의의
6. 국가이념
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고대, 중세에만 있는 것이 아니다. 우민정책은 현대에 들어서도 독재주의, 전체주의 체제에는 어김없이 있어 왔다.
몽매주의(obscurantism)는 지식의 전파를 막는 행위다. 아는 사람들만 알아들으라고 하는 밀교적 표현법, 모호한 표현법도 같은
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근대 자연과학의 발달 이전의 간호는 살펴본 바와 같이 종교적 신념에 바탕을 둔 봉사로서의 간호라는 색채가 곁다. 고대사회 및 중세사회에서 종교가 차지하는 비중이 켰기 때문이다. 그러나 근대 이후 간호를 과학으로서 모색하고자 하는
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고대의 세탁법에서부터 중세의 세탁법, 양젯물을 이용한 세탁법, 비누의 발명과 세제의 시초, 현대의 고기능성 농축세제에 이르기까지 세탁법의 변화에 따른 역사서를 발간하도록 후원하고, 여성단체 등을 상대로 전시회를 연다.
④ 봉사활
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고대 및 중세시대
② 서원조 (書院造:쇼인즈꾸리): 무로마찌시대에 ~ 근세초기
3. 일본의 현대 주택
1) 아파트와 다세대 주택
:도시인구의 꾸준한 증가, 지가의 급속한 상승
＋
전통가옥의 부적합성
↓
아파트나 다세대주택의 급격한 증가
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