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중세는 결코 암흑의 시기는 아니었다. 고대 로마 제국의 멸망이후 새로운 사회질서가, 즉 봉건제가 성립되어 근대국가 성립되어 근대국가가 들어서기 전까지 8 - 10세기에 걸친 실로 방대한 기간이었다. 봉건제의 성립은 게르만 민족의 대이동
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신학자들
제6장 신학의 정립기(4-7C): 본격적 교부시대
제1절 시대배경
제2절 동방교부
제3절 서방교회
제4절 고대 말기의 교부
제7장 신학의 발전기
제1절 중세 신학(8-15C)
제2절 근세신학(16C에서 19C)
제3절 현대 신학의 준비와 그 과제
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현대에는 더더욱 동양적인 서양인, 서양적인 동양인이 늘어가지 않겠는가 하는 생각이 들었다. 그리고 사고의 차이를 설명하는 과정에서 이 차이의 기원을 고대 그리스와 중국의 차이로 들면서 그들의 생태 환경, 경제 사회 구조의 차이로 돌
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고대 마야사회는 절대권력을 가진 왕 아래에 귀족, 제사장, 전사가 지배적인 신분계층을 이루고 있었으며, 직업적인 전사도 나타난 것으로 보인다.
- 유물명: 사각 방패를 든 전사
- 연대: 중세후기
- 출토지: 과테말라 고산 지대
- 유물명: 둥
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고분의 구조형식
1) 봉토분구 및 시설
2) 묘실의 축조재료
3) 천정구조방법
4) 묘실의 배치
5) 묘실의 방향
6) 평면구성
Ⅵ. 고구려의 고분 미술
1. 고대 미술
2. 고대 미술의 아름다움
3. 고구려 고분 유물
4. 고구려 고분 벽화
참고문헌
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근대화로 민중을 계몽·지도해야 한다는 시대적 과제를 부여받았던 당대 개화 지식인 이인직은 자신의 잘못된 정치 의식과 신분에 대한 열등감이라는 한계를 극복하지 못하고 시대의 흐름에 동조해 결국 그의 작품을 통해 反淸親日 행위에
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중세 때 아동은 원죄를 가지고 태어난 존재로 지시와 체벌, 혹독한 교정의 대상임
⑥ 14C와 15C 르네상스 시대가 도래하면서 인문주의자들에 의해 스스로 삶의 주체가 되는 인간이 강조 됨
(2) 17~18세기
① 근대적인 아동관과 아동존중의 교육
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중세 때 아동은 원죄를 가지고 태어난 존재로 지시와 체벌, 혹독한 교정의 대상임
⑥ 14C와 15C 르네상스 시대가 도래하면서 인문주의자들에 의해 스스로 삶의 주체가 되는 인간이 강조 됨
(2) 17~18세기
① 근대적인 아동관과 아동존중의 교육
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중세 때 아동은 원죄를 가지고 태어난 존재로 지시와 체벌, 혹독한 교정의 대상임
⑥ 14C와 15C 르네상스 시대가 도래하면서 인문주의자들에 의해 스스로 삶의 주체가 되는 인간이 강조 됨
(2) 17~18세기
① 근대적인 아동관과 아동존중의 교육
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중세 때 아동은 원죄를 가지고 태어난 존재로 지시와 체벌, 혹독한 교정의 대상임
⑥ 14C와 15C 르네상스 시대가 도래하면서 인문주의자들에 의해 스스로 삶의 주체가 되는 인간이 강조 됨
(2) 17~18세기
① 근대적인 아동관과 아동존중의 교육
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