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근대체조로서 발전하게 되었다.
그러나 지금의 너비 10㎝, 길이 5m, 높이 1.2m로 규정하게 된 것은 국제체조연맹에 의해서 이루어진 것이다. 기술의 내용은 마루운동의 기술과 아주 비슷하지만 운동하는 지지면의 제한과 높이의 차이라는 조건
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작곡가>
슈베르트 (Schubert 1797～1828)
멘델스존 (Mendelssohn 1809～1847)
쇼팽 (Chopin 1810～1849)
드보르자크 (Dvorak 1841～1904)
<현대시대 작곡가>
드뷔시 (Debussy 1867～1918)
프로코피에프 (Prokofiev 1891～1953)
- 리포터를 마치며......
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고대 로마시대 – 미식의 하나로 인정받았고 BC50년경부터 양식하기 시작.
중세시대 - 담백한 소고기처럼 취급되어 다량이 소비 이루어짐.
19C 근대
프랑스 부르고뉴 지역 포도밭에 달팽이 창궐해 잎을 갉아먹어 골치를 앓음.
궁리 끝
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현대이후에는 서양음식, 중화식, 일본식 다양화
- 1960년대 이후 서구화, 외식화 (패밀리레스토랑 등장)
그 후 도시락문화, 단체급식(학교, 직장 등)
- 1988년 서울올림픽 이후 한국 본토음식 유행
- 1990년 이후 레트로 붐
- 2002년 한.일 월
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인문주의 교육
제7장 종교개혁·반종교개혁과 종교적 교육관
제8장실학주의 교육
제9장 죤·로크와 훈련적 교육관주의
제10장 루소와 교육에 있어서의 자연주의적 경향
제11장 교육에 있어서의 심리학적 경향
제12장 근대의 과학적 경향
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고대에서 근대까지
고대 그리스 시대에는 질병의 원인이 심신의 부조화 상태라 믿고 육체와 영혼간의 균형을 복원하는데 치료의 초점
중세기는 음악은 인간의 질병을 고치는데 공헌한 성자들을 찬양하기 위해 쓰여졌고, 높은 직위에 있
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중세교회가 타락하고 세속화 되었을 때 이를 정화하고 개혁하는 원동력이 되었음을 알았다. 뿐만 아니라 중세 초기의 암흑기에 문화의 등불을 유지하고 후반기에는 문화의 꽃을 피웠다. 수도사들은 교육자였고 의사였으며 농업 지도자였고
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고대 희랍시대에는 놀이의 비합리성과 무질서에 초점이 맞추어 졌으며, 중세에 들어와서는 유용한 놀이와 쓸모없는 놀이의 분류 작업이 활발하게 논의 되었다고 한다. 17~18세기 경에는 놀이를 유치하고 하찮은 것으로 생각하였으나 현대에는
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중세∼1500년경: 제빵기술이 답보 상태로써 다만 지역적인 빵만이 명백을 유지해 온다.
근대1800∼1920: 전기, 가스오븐의 사용으로 대량생산과 빵의 생산 증가의 계기를 마련한다.
3.제빵의 분류
빵은 밀가루와 물을 주재료로 삼아 반죽하고
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현대적 시각으로 볼 때 연금술은 비이성적이고 비과학적인 학문인지도 모른다. 18세기 이후 합리주의에 근거한 과학은 300년 가까이 세계를 지배해왔다. 그러나 과학의 눈부신 성공으로 인해 인간은 파멸하고 말 것이라는 두려움이 날마다 우
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