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교육철학. 경북: 대구효성카톨릭대학교출판부
엄주정,공석영,이규명(1999). 교육학개론. 서울: 가산출판사 1. 루소의 여성 교육론
1) 여성은 본질상 남자와 다르다
2) 여성과 남성은 자연본성상 무엇이 다른가?
2. 루소의 여성교육론 감상
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자연이 분리된 상태에서 인간이 우월한 자세로 자연을 대할 때,
자연은 도구로서의 가치(instrumental value)만 지니게 된다. 이것
은 서양의 주류 자연관에 따른 입장이다. 이에 비해 동아시아에
서 인간은 누구나 본성상 인의예지와 같은 덕목을
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자연의 본성상 다르게 태어났기 때문에 동일한 교육을 받게 하여서는 안된다는 것이다. 이는 자연주의 교육의 원칙을 어기는 일이다. 이러한 주장의 바탕에는 육체적인 면에서의 남녀차이가, 정신상태나 인간관계 면에서도 필연적인 역할 차
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자연과 자유의 합일
Ⅵ. 칸트의 현상학적 윤리학에서 이성비판
1. 후설 윤리학에서 이성비판
1) 엄밀학의 요청으로서 이성비판
2) 가치직관으로서 이성비판
2. 셸러 윤리학에서 이성비판
1) 정신과 감정으로서 이성비판
2) 감정작용의 최
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자연적 정의와 법적 정의는 양자가 항상 일치하는 것은 아니며, 자연적 정의가 법적 정의보다 위에 있다. 법률에 관하여 크리시포스는 법은 신과 인간의 모든 행동을 판가름하는 척도이다. 법은 그 자연적 본성상 사회의 모든 생명체에게 해
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