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문학교과만을 특이하게 인문적 교과로 생각하게 되었다. 그러므로 현대 교육은 이러한 교과의 분리를 극복하고, 자연과학에 관한 교과 내용이 인간의 문제에서 차지하는 위치를 확실히 해야만 한다.
자연주의와 인문주의
교수명 : 없음
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교과의 성격
제 15장 교육과정에서의 놀이와 일
제 16장 지리와 역사의 의의
제 17장 교과로서의 과학
제 18장 교육적 가치
제 19장 노동과 여가
제 20장 이론적 교과와 실제적 교과
제 21장 자연과와 사화과: 자연주의와 인문주의
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간의 자유로운 지성의 개발과 도야에 의해서 가능하다고 보고 있다.
항존주의의 대표자인 헛친스는 그의 저서 『민주사회에서의 교육의 갈등』에서 다음과 같이 말하고 있다. 인간다운 인간의 모습은 모든 시대와 모든 사회에 같은 것이다.
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인문주의교육
1. 인문주의 교육
1) 개인적 인문주의
2) 사회적 인문주의
3) 키케로주의(협의의 인문주의)
2. 인문주의 교육사상가 : Erasmus(1467~1536)
1) 교육목적
2) 교육내용
3) 교육방법
4) 특징
Ⅶ. 서양의 종교개혁교육
1. 종교개혁
2. 고
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교과서주식회사, 1987
전팔근 「미국소설의 발달」― 한신문화사, 1987
정판룡 「세계문학사」― 세계, 1989
이형철 「현대 미국희곡론」― 신아사, 1995
현영민 「미국 문학의 이해」― 문경 출판사
한국영어영문학회 「미국문학사」― 신구출
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