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문학교과만을 특이하게 인문적 교과로 생각하게 되었다. 그러므로 현대 교육은 이러한 교과의 분리를 극복하고, 자연과학에 관한 교과 내용이 인간의 문제에서 차지하는 위치를 확실히 해야만 한다.
자연주의와 인문주의
교수명 :
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장래 생활의 준비 1. 사회적 상황
2. 신인문주의
3. 신인문주의의 교육적 특성
4. 신교육운동의 등장
5. 신교육운동의 흐름
6. 실생활 중심의 교육
7. 아동 중심의 교육
8. 지역사회학교 운동
9. 올센의 지역사회 학교의 특성 비교
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인문주의 : 고전어교육의 언어중심 지식교육으로 퇴색
로크 : 지덕체 전인교육으로 귀족신사 양성 꿈꿈
페스탈로치 : 지적, 도덕적, 기능적 영역의 조화로운 발달
진보주의, 듀
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교과들을 중요하게 여기는 데 반하여 항존주의자들은 자유 인문교과를 중요시하므로 고전적 인문주의라고 불리기도 한다.
항존주의자들은 교육의 목적은 사회에의 적응이나 인간욕구의 충족이 아니라 참다운 인간성의 회복이어야 하며, 그
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인문주의가 이야기하는 바와 같이 교육의 내용은 인간의 자아실현과 인문교과의 교육을 통한 정신 및 이성 기능의 함양 역시 중요하지만 이러한 목적 역시 결국 ‘현실적인 안정’과 ‘필요’가 전제되어야 할 것이다.
이러한 맥락에서 평생
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