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자유교육의 목적으로서 보편적 자아를 이야기한다면 시대 착오적인 목소리일 것이다. 그리고 앞으로도 현대 사회인들은 자유교육의 이념이 점점 퇴색해간다 해도 그 사태를 심각히 받아들이지 않을 것 같다. 그러나 역설적으로 말하면 이런
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사회학, 법문사, 1986
◇ 여성한국사회연구회 편, 여성과 한국사회, 사회문화연구소, 1994
◇ 한명희, 교육이념에 나타난 성의 구조, 교육과 법에 대한 여성학적 접근, 청하, 1991
◇ 현대사회와 여성의 역할, 한국여성개발원, 1990 Ⅰ. 개요
Ⅱ
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교육의 도입기 : 미군정기
3. 남녀평등교육의 전개기 Ⅰ
4. 남녀평등교육의 전개기 Ⅱ
Ⅲ. 여성교육이 나아가야할 방향
1. 바람직한 여성관의 모색
2. 질적 교육기회의 평등 지향
3. 교육정책 결정직에의 여성참여 방안 모색
4. 사회적
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교육학의 중요한 과제가 된다. 또한 실존주의 철학의 아이디어들을 교육이론이나 교육활동을 전재 하는 데에 도입해 적용하려는 노력. 교육심리 및 상담심리 분야의 학자들에 의해서도 시도되었다.
6. 나의 의견
21세기는 지식기반사회로서
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자유로운 환경에서 여러 가지를 접해보고 경험할 수 있는 서머힐은 현대의 많은 학교들에게 많은 시사점을 남길 것이다.
교사와 학생과의 갈등, 부모와 자녀간의 갈등이 나날이 깊어지는 현대사회에서 이와 같은 서머힐의 교육이념을 잘 활
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