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윤동주 자신으로 보고 다음의 나를 한민족 전체로 보았을 때 민족적 아픔을 자신화 하는 경지 즉, 식민시대 지성인의 각성으로 보아도 좋다. 이 악수의 행위야말로 희망을 나타낸다고 보여진다.
여기서 잠깐 짚고 넘어 갈 것은 윤동주 시 세계
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윤동주론 <김홍규>
윤동주 연구 <김남조>
한국 현대시사 <김용택>
윤동주와 한국문학 <오오무라 마스오>
한국 현대시인론 <박철석>
한국 현대시의 논리 <김영석>
한국 현대시와 기독교 <박이도>
한국의 기독교와
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, 방
을 짓는다.
어둠을 짓는 개
) 어둠을 짓는 개 : 자아의 행위에 결단을 촉구하는 매개체
= 개 짓는 소리
는
나를 쫓는 것일게다.
가자 가자
쫓기우는 사람처럼 가자
백골 몰래
또 다른 고향
) 또 다른 고향 : 이상향
= 영적인 안식처, 압박으
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윤동주의 삶은 한 편의 시였다. 그의 시가 그것을 그대로 말해주고 있었기 때문이다. 자의식의 투쟁과정에서 끊임없는 실존적인 자기확인, 좌절과 부끄러움, 자기분열, 자학으로 드러나는 자기희생, 행동에의 다짐, 자기화해 등을 순차적으로
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자의식과 시대와의 대립 속에서 갈등과 절망을 느껴야 했던 것이다. 또한 윤동주는 그 당시의 시대를 환자 투성인 세상으로 보고, 그의 시집 제목을 처음엔 ‘병원’으로 붙일까도 했다는 것이다. 이 같은 현실 속에서 그는 우리 민족의 현실
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