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작가층은 다양하지만 일반적으로 화랑과 승려계층으로 나누었다. 작가설에는 실존인물설, 설화상 인물 가공설, 역사적 인물의 가명설등 여러 가지가 있었지만 『삼국유사』의 기록을 액면그대로 받아들이는 것에 차츰 이견들이 생겨 난 다
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설과 원호설로 압축되었는데 , 임제설은 지금까지도 많은 학자들의 인정을 받아 학계의 정설로 굳어지고 있는 형편이다. 하지만 지금까지도 작자문제가 제기되고 있는 만큼 원호가 이 작품의 작가일 가능성도 대단히 높다. 또한 작자를 원호
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소설에서 중요한 위치를 차지하고 있다. 그 속에는 유한한 인간이 무한한 영생을 꿈꾸는 비원이 함께 자리 잡고 있다. 이러한 측면에서 김동리와 종교의 만남은 필연적이다.
이런 내세관은 그의 샤머니즘과 깊이 관련되어 있다. 그의 샤머니
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중들의 욕구와 의지를 반영함으로써 보다 더 대중적인 작품으로서 그 자리를 확고히 다져갔다고 생각이 되어진다.
6-2. 춘향전의 저자와 인물은 실존인물
1930년 춘향전의 작가 논의가 시작되었다고 할 수 있다. 김태준의「조선소설사」를 살
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설성경, 「춘향전의 비밀」, 서울대학교 출판부, p.58
’이다. 이 책에서 조경남이 이 춘향전의 작가라고 주장하는 이유는 크게 여덟가지로 나타나고 있다.
그 첫째로 산서 조경남은 남원에서 70평생을 살았기에 춘향전 핵심공간인 남원과 광한
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작가가 쓴 고전 소설이나, 잘 알려진 베스트 셀러가 아닙니다. 제가 가장 감명깊게 본 문학작품은 손택수 시인이 쓴 ‘아버지의 등을 밀며’라는 시입니다. 물론 아는 사람이 많지 않겠지만, 아버지의 깊은 사랑을 표현한 이 시는 저에게 깊은
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작가가 쓴 고전 소설이나, 잘 알려진 베스트 셀러가 아닙니다. 제가 가장 감명깊게 본 문학작품은 손택수 시인이 쓴 ‘아버지의 등을 밀며’라는 시입니다. 물론 아는 사람이 많지 않겠지만, 아버지의 깊은 사랑을 표현한 이 시는 저에게 깊은
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