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이제현이 시를 지어 이 노래를 飜解(번해)했다.
이 노래의 주인공인 부인은 죄를 지어 제위보에서 노역살이를 하고 있었는데, 어떤 외간 남자에게 손목을 잡혀 혼자 분을 삭이지 못하여 이 노래를 지었다고 한다. 그러나『高麗史(고려사)』「
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이제현(李齊賢) 1287(충렬왕 13)∼1367(공민왕 16).
고려 후기의 시인 · 학자·정치가.
본관은 경주(慶州). 자는 중사(仲思), 호는 익재(益齋)·역옹(櫟翁). 入 이제현 소개
一 시인의 풍모_충선왕을 중심으로
원 간섭기 설명_
충선왕과의
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있다.
참고문헌
김상홍 외, <한국문학사상사>, 계명문화사, 1991 215-234쪽
를 기본 틀로 잡고
하영남, 「익제 이제현 문학관과 시연구」, 인천대교육대학원, 1989, 석사, p.37
를 정리하였습니다 서론
본론-이제현의 문학사상
결론
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작가들의 문학사적 의의
* 최치원 :
① 당대 세계 보편문학이었던 한문학을 차원 높게 수용하여 발전시킴 - 중국의 전통적 한문학 장르들을 다양하게 수용하고 시험함. (당시 중국이 중심에 있던 나라이므로 주위 나라들이 한문을 받아들이면
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이제현의 <역옹패설>등이 있다.
이인로의 《파한집(破閑集)》 300여편의 다양한 주제와 형식의 패설작품들이 수록되어 있다. 내용은 주로 시화와 시평, 작가가 보고 들은 견문과 일화, 민속과 문물, 역사인물, 설화나 민요 그리고 옛책들
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(朝會宴饗樂)을 제정하였는데, 이 때 오관산은 서인(庶人)들이 부모 형제들을 위하여 베푸는 연회 음악으로 채택되었음. Ⅰ.연구목적
1.1.문제의식 및 고려속요 간략적 소개
Ⅲ.‘이상곡’ 작가 쟁점
-기존의 논의
<참고문헌>
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