|
여성들의 모습을 벗어나 해결의 모습까지 발전할 수 있어야 한다고 할 수 있다.
<참고문헌>
최상은. 가사문학의 이념과 정서. 보고사. 2006
나경순외. 규방가사의 작품세계와 미학. 역락. 2002
박경주. 규바가사의 양성성. 월일. 2007
박경주.
|
|
|
가사의 문학적 관습과 그 의미
1) 주석적 화법과 비전의 제시 및 설정
2) 독백체와 문답체
3) 율문 연속체와 시점의 혼효
IV. 가사의 담화양식과 가사 담당층의 언어의식
1) 주제적 양식 : 직접 언술
|
|
|
작품을 내놓을 만했다.
한자로 운을 붙여 스스럼없이 시를 쓰고, 고통을 부르짖고, 남편을 원망하고, 신선들과 놀며, 자녀를 훈육하는 등의 다양한 제재를 문학으로 풀어내고 있다.
본고에서는 조선시대 여성들의 삶과 문학세계를 사대부가
|
|
|
) 인식
(1) 부정적 대일인식
(2) 긍정적 대일인식
Ⅲ. 문학사적 의의
1. 문학적 표현
(1)작품의 흥미성과 장면화
(2)서사성
2. 양식적 특징
(1)국문으로 쓴 사행가사(使行歌辭)
(2) 사대부가사 탈피
3. 작가의식의 한계
※ 참고문헌
|
|
|
가사문학연구에 있어서도 큰 비중을 차지하고 있다.
이러한 속미인곡에 관한 연구의 쟁점들을 반영해서 본고에서는 연군가사로서의 특징에 대한 분석을 토대로 연군가사에 등장하는 여성화자의 목소리, 속미인곡이 갖는 작품구조로서의 대
|
|
|
작품들이 많이 나타나는데, 평등사상과 왜구에 대한 저항의식 등이 그것이다. 또한 규방가사가 활발해지고 개화가사, 의병가사 등이 나타나기 시작하는 시기이다. 그러나 ‘제 5기’는 가사문학의 ‘쇠퇴기’이기도 하는데, 그 이유는 개화
|
|
|
문학의 탐구, 고려대학교고전문학한문학연구회 편, 집문당, 1995.
김종철, 운명의 얼굴과 신명-<된동어미화전가>, 한국고전시가작품론 2, 백영정병욱선생10주기추모논문집, 집문당, 1995.
서영숙, 한국 여성가사 연구, 국학자료원, 1996.
이동
|
|
|
기행」, 돌베게, 2008
유선모. 「한국계 미국 작가론」. 신아사, 2003
이일환. 「재미 한국계 작가 연구」『어문학농촌』제21집, 국민대학교 어문학연구소, 2002
임진희. 「한국계 미국 여성문학」. 태학사, 2005
Cha, theresa hak kyoung. 「Dictee」, Berkel
|
|
|
문학활동을 해왔던 국문학사의 특수한 전통에서 국문시가와 한시의 사적 전개 과정을 통하여 양자가 서로 관련되면서 국문시가에 관심을 가진 사대부 문인의 손을 거쳐 한역시가 작품이 출현하게 된 것이다.
참고문헌
김학성, 고려시대 시가
|
|
|
작품 이 더 뛰어나다는 점을 발견할 수 있다.
4. 송강가사와 노계가사
송강과 노계는 고산 윤선도와 더불어 조선조 3대 시인으로 거론될 정도로 우리 국문학 사에서 그 역량을 높이 인정받고 있다. 송강의 경우 사대부의 신분임에도 불구하고,
|
|
메뉴펼치기
