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가사와 규방가사를 중심으로-.
한국언어문학회, 한국언어문학 제52집, 2004
조동일, 한국문학통사, 지식산업사, 1982
이재수, 내방가사연구, 형설출판사, 1976 규방가사에 나타난 유교적 이념과 탈피
1. 서론
2. 연구사 정리
3. 계녀가사
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가사
1) 현실적 모순의 폭로와 비판 - 덴동어미 화전가
2) 기존관념에의 도전과 인간 본능의 추구
3) 연정 및 신세한탄
4) 인생무상과 醉樂
5) 서민적인 소박한 꿈과 소망
(3) 규방 가사
1) 여성 교훈적인 가사 - 계녀가
2) 생활 체험적인 가사
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가사
1. 가사의 개념
2. 가사의 발생과 그 발달
3. 가사문학의 사적 개관 -사대부의 작품을 중심으로-
4. 여류의 가사 -계녀가사를 중심으로-……………………………………………p.7
Ⅳ. 시조
1. 시조의 발생과 형식
2. 시조 주제의 변천
3. 역대시
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가사는 계속적으로 창작되었으니, 강호가사로는 남도진의 <낙은별곡>, 박이화의 <낭호신사>, 조성신의 <개암가> 등이 나왔고 유교적 이념을 읊은 가사로는 이기경의 <심진곡>, 권섭의 <도통가> 등이, 기행가사로는 김인겸
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Ⅰ. 가사(가사문학)와 사대부가사
1. 강호생활의 즐거움
2. 정치적 패배와 회귀의지
3. 유교적인 이념과 도덕
4. 명승지와 유적지의 기행
Ⅱ. 가사(가사문학)와 12가사
Ⅲ. 가사(가사문학)와 유배가사
Ⅳ. 가사(가사문학)와 서민가사
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가사상과 위정척사파의 사상은 개화기시가의 유교적 봉건사상의 잔재와 유교 윤리적 주제를 낳았고 개화파의 개화사상은 개화기시가의 중심 주제로 안착되었다.
16C의 3당시인, 17C의 유몽인·이수광·허균, 18C의 시조집 및 민요집, 19C의 박지
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유교적 이념에 깊이 물들어 있기 때문에 상업을 천시하는 경향이 있다. 물론 현대에는 물질만능주의, 황금만능주의에 물들어 상업의 지위가 예전에 비해 많이 향상되었다. 하지만 우리나라 국민의 생각 저변에는 사농공상의 논리가 깔려 있
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유교적 이념에 입각하여 비폭력적이면서 강력한 왕권을 추구하다가 결국 대간의 권력 비대화 문제를 막지 못하고 승하하였다. 즉, 성종은 즉위 처음부터 정희왕후의 수렴청정, 원상들의 섭정 등을 받아 땅에 떨어진 왕권을 친정 후 어느 정도
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유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001]
이영찬 , 「유교와 사회학의 만남」, 대한철학회 , 哲學硏究 (Journal of Korean philosophical society) Vol.92 No.- [2004] , pp.317~318
이인탁 ,「롤즈 정의론
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유교적 질서를 타파하고자 서양의 민주주의와 과학정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서도 백화문(白話文)을 사용하고 사실적(寫實的)인 사회문학을 건설하자는 문학혁명론
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