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호르헤 신부는 어린 아이도 정신지체 장애자도 아니었기 때문에 책임성의 문제에도 해당된다.
따라서 명백한 살인죄가 성립한다.
다만, 범죄동기에 있어서 종교적 확신이 개입하고 있으므로 그 형은 일정정도 감해질 수 있다고 본다.
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이름은 존재한다는 역설적인 위안을 얻는 것이다. 또한 장미는 이성과의 사랑도 의미하지만 확장되어서 '진리에 대한 사랑'등도 암시 가능하게 하고 있다. 수도원의 살인사건도 결국 진리에 대한 사랑과 갈구, 그에 맞물린 동성애와 관련된
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살인 사건을 중심으로 추적하여 영화로 만들어냈다. 이 부분이 『장미의 이름』과 움베르토 에코의 장점이라고 알려졌음에도 불구하고 말이다. 하지만 영화를 보는 관객으로 하여금 내용전개에는 아무런 무리가 되지 않았다. 물론 소설을 먼
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장미의 이름』, 움베르트 에코, 이윤기 역, 2002, 열린책들 Ⅰ. 종교와 과학에 대한 새로운 인식의 필요성
Ⅱ. 종교와 과학의 관계 변화
2. 1. 첫 번째 패러다임 - 고대의 신화
2. 2. 두 번째 패러다임 - 유일신 중심의 중세
2. 1. 2. 아우구스
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Ⅳ. 공포영화에서 공포를 주는 요인
Ⅴ. 공포영화의 사례
1. 여고괴담
1) 여고괴담 분석
2) 여고괴담에서 공포를 주는 요인
3) 고전적 공포 영화와의 차이점
2. 식스센스의 분석
3. 령의 분석
4. 장미의 이름 분석
Ⅵ. 결론
참고문헌
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