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장예모처럼 권력의 요구에 부응하는 뚜렷한 변화는 아니며 그런 면에서 그의 차기작 ‘무극’은 더욱더 관심을 가질 수밖에 없다. 무협영화 ‘영웅’과 ‘인연’을 통해 확실한 노선 변화를 보여준 장에모와 같이 첸카이거 역시 무협영화라
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단점이 있고, 동양의 미적감각의 표현은 고전극에서만 주로 사용될 수밖에 없다는 한계도 가지고 있다.
동양의 미적감각을 세계에 알리고 인정받은 감독으로서 장예모식 영상미학의 가장 중심에는 화려하면서도 단조로운 원색의 색감과 정
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영웅이라 말하고 있다. 반드시 복수를 하는 서양의 것들보다 이 얼마나 아름답고 웅대한 동양의 사상을 잘 그린 영화인가 싶다. 끝으로 첨언 하자면 영웅은 2000년 전의 중국을 잘 고증했다. 일단 배우들의 대사는 현대 중국어가 아니다. 그들
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영웅(英雄) 진시황(秦始皇)이라 할 수 있겠다.
4, 왜『영웅(英雄)』인가?
많은 언론지(言論紙)에서의 영화『영웅(英雄)』에 대한 정치적·사회적인 평가는 영화 해석상의 오류(誤謬)라고 보여진다.『영웅(英雄)』은 그저 단순한 무협예술(武俠
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장예모 감독은 화려한 영상과 거대한 스케일을 보여주는 반면, 일반 평민들의 모습은 한 번도 보여주지 않고 있다. 이것에 대한 추측은 그들의 대화에서만 간간히 느껴질 뿐이다. 영화를 보는 내내 그것이 궁금했다. 진정 영웅이란 의미가 무
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장예모 감독의 초기 영화에는 대부분‘페미니즘’의 성격이 짙게 드러난다.
여기서 페미니즘이라고 단정지은 이유는 봉건적 페혜를 다른 대부분의 영화가 관객의 시선을 주로 남자 인물의 시선과 일치하게끔 구조화되는 것을 볼 수 있지만,
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영웅을 만나기 위해 남자들을 두루 만날 수 있는 기생의 길을 스스로 선택했다. 정경패와 난양공주를 제외한다면 다른 모든 여성들이 스스로 나서 양소유에 대한 애정을 고백하는 셈이다. 가춘운만은 예외일 수도 있다. 그러나 가춘운 역시
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영화, 평론, 수필, 장ㆍ단편소설 등 다양한 장르에 관심을 보였던 심훈은 결국, 삶의 집중적 체험을 제한된 시간과 공간 속에서 폭발시키기를 갈구했고, 대중과의 구체적인 관계 속에서 자신의 예술적 이상을 실현하고자 문학의 가장 구체적
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영웅이라는 이름으로 많은 영화나 소설, 만화에 등장하는 인물들입니다. 하지만 현실에서는 결코 만날 수 없습니다. 지금 우리 현실에 어려움 이후에 나타는 영웅이라는 존재는 바로 ‘보험’입니다. 그렇기에 현재 제가 있는 이 기관의 일원
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대한 확고한 비전을 가지고 있는 자
◆인사담당관들이 본 불합격유형
① 사오정과는 같이 일할 수 없다.
② 신빙성 없는 이야기를 말하는 자
③ 드라마를 찍는 듯한 지원자
④ 눈을 보고 내게 말해요
⑤ 당신은 진정 영웅이 맞나요?
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영웅/멘토, 음식/레스토랑/술 즐기는 스포츠
나의 스트레스 원인과 해결방식, 여행, 영어 공부 이유, 쇼핑,
좋아하는 날씨, 계절, 나의 직업/앞으로의 직업, 영화,
TV프로그램, 문학,애완동물, 휴가, 음악, 좋아하는 스타일, 환경문제..등
*(4단계)
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