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연구는 아직 충분치 못한 것으로 보인다. 장용학을 포함한 1950년대 이후의 전후 문학 일반이 학문적인 관심과 사적인 평가의 대상이 되기에는 아직 충분한 역사적 거리를 확보하지 못하고 있다는 점이 그 일차적인 이유로 보인다.
우리는 수
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장용학소설연구』, 서울대 석사논문, 1995.
김미란,『장용학의 원형의 전설 연구』, 이화여대 석사논문, 1996.
김성기 편, 『모더니티란 무엇인가』, 민음사, 1994.
김영도,『장용학 소설연구』, 숭실대 석사논문, 1987.
김우종, 『한국현대소설사』
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장용학의 작품에 대한 논의보다는 그의 작품에 나타나는 의식에 대한 논의를 중점으로 하였다. 그 동안 장용학과 그의 작품에 대한 연구는 많았음에도 어느 한 쪽으로만 치우쳐 분석하거나 해석하려는 경향이 강했다. 그러나 사람은 보자 집
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장용학의, 그의 사상의 한계를 엿볼 수 있다.
[참고문헌]
장용학. 『장용학 문학전집』1,2,7권. 국학자료원. 2002.
김윤식외. 『한국문학 50년』. 문학사상사. 1995.
강운석, 『한국모더니즘소설연구』, 국학자료원, 2000
송하춘외, 『1950년대 소설가
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I. 서 론
한국 근대 소설사의 흐름 속에서 장용학의 소설이 차지하고 있는 위치는 매우 독특함.
그 독특함은 그의 소설들이 보여주고 있는 다양한 차원의 이질적인 요소들에서 기인.
그의 소설에 나타나는 제반 특성들은 전통적인 소설의
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