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의미에 관한 연구」, 『東洋哲學硏究』 23집, 동양철학연구회, 2000.
장윤수, 「자유의 스승 장자」, 『동양사회사상』 3집, 동양사회사상학회, 2000.
莊子(안동림 옮김), 『莊子』, 서울: 현암사, 1993.
陳鼓應(최진석 옮김), 『老莊新論』, 서울: 소
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장자사상은 격의불교의 시기에는 노장적 언어의 형태로 불교를 설명하고 이해하는 매체로 쓰였다.
Ⅸ. 결론
장자는 노자와 더불어 虛無寂滅之道라고 주자의 중용 서문과 대학장구 서문에도 뚜렷이 나타나 있지마는 노장의 허무는 大道無門
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장자」 김달진 1987 고려원
「장자가 노자를 이야기하다」 장순용역 1998 자작나무
「난세의 철학」 임헌규.임정숙역 1991 민족사
「노장사상-철학적 해석」 박이문 1080 지성사
「동양철학의 의미」 최승호외 1998년 소강
ⅱ)사이트-http://my.dreamwi
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의미로서 장자를 살펴본다면 우리는 편협한 시각과 매여 있는 생각을 버리고 자유롭게 생각하라는 뜻을 가지는 것을 의미한다고 볼 수 있다.
4. 장자 vs 노자 사상의 차이점
노자와 장자의 차이점은 노자의 무위자연이 비교적 정치사상적이라
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장자천주, 북경: 중화서국, 1885.
노자도덕경, 왕필 주.
이강수, 도가사상의 연구, 서울: 고려대학교 민족문화연구소, 1985.
------, 체도를 중심으로 본 장자사상, 『사총』, 고려대학교, 1973.
유소감, 장자철학, 최진석 옮김, 서울: 소나무, 1990.
윤
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