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라스 사건에 관여하여, 종교적 편견과 불관용의 위험성을 고발했고 에밀졸라는 1894년 발생한 드레퓌스 사건에 관여하여, 억울한 누명을 쓰고 유죄 판결을 받은 유대인 장교의 무죄를 주장했다. 두 사건 모두 지식인이 사회의 부조리와 불의를
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칼라스 사건을 계기로 종교적 편견과 맹신에 저항하여 인도주의적 관용을 호소하는 관용론을 저술했다. 관용론 을 쓸 당시는 계몽주의 철학자들과 옛 체제의 낡은 가치가 가장 치열하게 겨루고 있을 때였다. 그는 칼라스 사건을 우연히 알게
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