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나쁜 사마리아인처럼 행동하지 않았다는 것은 우리에게 아직 희망을 준다. 1. 장하준 교수의 경제학
2. 작품 내용분석
3. 불편한 진실 찾기
4. 나쁜 사마리아인들의 주장과 이에 대한 논박
5. 신자유주의와 동아시아 IMF 사태
6. 역
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있는데 바로 문화와 경제와의 상관관계다. 경제에 있어 문화는 원인이면서 동시에 결과라고 저자는 주장한다. 어느 국가의 민족성이 근면하고, 규율이 잘 선 특성을 가지고 있어서 경제가 발전하는 것이 아니라, 경제가 발전해 가고 있기 때
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장하준 교수는 『나쁜 사마리아인들』을 통해 명료하게 갈파한다.
한국정부의 신자유주의 맹신 정책에 대해 엄중한 경고를 선포하는 책이다. 미국은 결코 우습게 볼 나라가 아니며, 한국은 그리 대단한 나라가 아니다. 자신감은 제대로 된
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장하준 교수가 빗댄 부자 나라의 나쁜 사마리아인들과 어찌 이리도 닮았는지 어리둥절하기까지 하다. 이 책의 저자 장하준이 지은 <나쁜 사마리아인들>을 관통하는 핵심에는 신자유주의의 경제이데올로기의 허상과 부자나라의 탐욕을
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걷어 차 버리는 것과 같은 것이다. 선진국이 의도적이었든, 의도적이지 않았든 역사적 사실은 왜곡되었다. 역사는 승자들에 의해서 쓰여지며, 과거는 현재의 관점에서 재해석하는 것이 인지상정이다. 부자 나라들은 상당 정도 무의식적으로
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나쁜 사마리아 인들
장하준
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