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장하준의 주장이 학자로서의 최선의 도리를 다하고 있는 행위라고 보여짐에도 불구하고 정치적인 시각으로만 바라보고 해석하려는 것은 분명 다양화되고 다각화 되어가는 사회에 역행하는 행위이다.
나쁜 사마리아인들이 불온서적으로 지
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있는데 바로 문화와 경제와의 상관관계다. 경제에 있어 문화는 원인이면서 동시에 결과라고 저자는 주장한다. 어느 국가의 민족성이 근면하고, 규율이 잘 선 특성을 가지고 있어서 경제가 발전하는 것이 아니라, 경제가 발전해 가고 있기 때
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나쁜 사마리아인들>에서도 느꼈듯이, 장하준의 설명이 일반인들도 비교적 쉽게 와닿는 점이 있어, 최근 그의 대한 인식이 빠르게 넓혀지는 이유이겠다. 그의 저서가 불온서적 목록에 오르는 해프닝 역시 오히려 반증으로 작용한다. 지극히
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벌어지고 있는 일들과 겹쳐지면서 더욱 무섭게 다가왔다. 지금 느끼는 이러한 공포까지도 언젠가는 잊고 본인 역시 나쁜 사마리아인들 속에서 살아가고 있지 않기를 간절하게 기도한다. <끝> 1. 독서포인트
2. 지은이
3. 감상문
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인식이 퍼져 나간 상황에서 성공한 공기업조차도 스스로가 국가와 연관된 것을 알리려 하지 않는다는 것이다.
암튼 그는 이 장에서 한국영화를 해야 하는 이유도 설명하고 있고, 특히 개발도상국의 자국 영화가 필요하다고 역설하며, 민영화
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독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면 그 활용 범위는 한층 넓어질 수 있을 것이다. 하나의 예로 ‘4월 과학의 달 행사’ 때, 독서기록 양식에 ‘과학 도서를 읽고 퍼즐 만들기’를 포함한다면 학생들은 독서기록장 작
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치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도 합
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읽고 샘물처럼 조용히 넘쳐나는 작은 희망이나마 갖기를 원합니다. 그래서 그 희망을 가슴에 소중히 품고서 삶을 살아가는데 힘이 된다면 더없이 좋을 그런 글을 쓰고 싶습니다.
제가 가지고 있는 능력중 가장 큰 무기를 저는 감수성과 센스
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쏘아 올린 작은 공
나의 산에서
나의 문화유산 답사기
나의 린드그렌 선생님
나쁜 어린이표
나무를 심은 사람
나는 선생님이 좋아요
과학자와 놀자
검은 여우
개를 훔치는 완벽한 방법
세계에서 빈곤을 없애는 30가지 방법
세종대왕
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