|
, 1991.
한국여성연구소 여성사 연구실,『우리 여성의 역사』, 청년사, 1999. 성리학적 여성관의 도입
우리나라의 원귀
‘정절’에 의한 살인
가족 구성원의 생명까지 쥐고 있는 가장의 권한
소통의 부재
일부다처제의 모순
참고문헌
|
|
|
장화홍련전』, 신원문화사, 2003
권정희,「<창선감의록>과 <사씨남정기> <일락정기> 비교 연구」,홍익대학교, 2002
김만중,『사씨남정기』, 하서출판사, 1999
김은숙,「「인현왕후전」과 「사씨남정기」에 나타난 여성 인물들의 현
|
|
|
장화, 홍련」은 피비린내 나는 무차별적 살인으로 공포를 조작할 필요 없이, 기묘하게 아름다운 집안을 꼼꼼하게 비추는 것만으로 관객들을 긴장시킨다. 싱크대 밑, 장롱, 침대 등 여성들의 공간으로 분류되는 집안 곳곳에 괴기스런 원귀는
|
|
|
여성의 원귀 되기와 해원하기를 대종으로 하는, 저 원귀전설과 만나는 것은, 나아가 원귀 되기를 주요 화소로 삼고 있는 『장화홍련전』류의 가정소설과 만나는 것 이 문제에 대해서는 조현설,「남성 지배와 ‘장화홍련전’의 여성 형상」,
|
|
|
장화홍련전 예정)
4. 한삼성이 주변에 끼친 영향과 편견의 사회적 효과 비교
4.1. 편견 표현 행위의 단계와 한삼성의 이상 행동 교차 비교
4.2. 경제적 관점
4.3. 자기방어의 일환
4.4. 사회 유지 측면
5. 한삼성 치료하기
|
|
메뉴펼치기
