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숙종 27년 인현왕후가 34세를 일기로 세상을 떠나자 장씨는 재기를 꿈꿨다. 서인들은 장씨의 목숨을 끊어놓지 않으면 언제 기사환국과 같은 일이 재발할지 모른다고 판단했다. 서인들은 숙빈 최씨를 시켜 ‘민비의 죽음은 장희빈의 저주 때문
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장희빈에 대하여 착각을 하고 있었는지도 모른다. 역사는 승리자에 의해서 쓰여 진다고 누가 그랬던가? 어쩌면 장희빈도 역사의 승리자가 아니라서 나쁜 면만 알려진 걸 수도 있겠다. 이제 다시 인간 장옥정의 인생에 초점을 맞추어 그녀를
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장희빈을 모시던 궁녀들은 모진 고문에 실토를 했다. 그런데 숙종이 어떻게 장희빈이 인현왕후를 저주한 일을 알았을까 라는 의문이 생긴다. 그리고 물증을 찾아낸 것도 후의 일이었다. 숙종은 “실로 나라를 위하여 세자를 위하는 일이니 장
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장희빈』속에 비춰진 역사의 모습과 실제 역사
[서론] TV와 역사서 속에 나타나는 장희빈의 모습
[본론] I. 장희빈과 인현왕후를 이해하기 위한 역사적 배경
II. 장희빈에 관한 편견을 없애기 위한 인물탐구
III. 흥미를 위주로 한 드라마의 방영
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장희빈!! 그녀는 대단했다!! 중전을 몰아냈다만.. 그녀는 중전생활 6년만에 다시 희빈의 자리로 강등시켜졌다고 \'인현왕후전\'에는 기록하고있다.
또 인현왕후가 다시 중전으로 복귀하자, 장희빈은 인현왕후의 초상화를 화살로 쏘고, 해골을
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[ERROR : 10731] 오류 발생. 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 역사 사건을 통해 본 궁녀
1. 정치와 궁녀
1) 장녹수와 전향․수근비의 죽음
2) 장희빈의 인현왕후 저주 사건.
2. 신분제약과 사
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인현왕후전(仁顯王后傳)』이 있다.
또한 특색 있는 시단이 형성되기도 하였으니 이른바 <삼호정 시단(三湖亭 詩壇)>이다. 삼호정은 서울 용산의 한강변에 있는 정자의 이름이요, 동시에 김금원(金錦園)이 살고 있던 곳에 5명의 여성이 모
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