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주권자의 신체에서 유한한 개인과 죽지 않는 신의 이미지로서의 주권자를 분리해 내는 장면은 더욱 더 주권자에게서 정당성이 외재하게끔 만드는 것이다. 어쨌든 보댕에 의하여 매개로서의 국가, 그리고 정당성이라는 외재하는 척도에 의해
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주권, 시민에 대해서 배울 수 있었던 시간이었다.
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<참고 서적>
임승휘, 『절대왕정의 탄생』, 서울:살림, 2004
니콜로 마키아벨리 저, 신복룡 역, 『군주론』, 서울:을유문화사, 2007
장 보댕 저, 임승휘 역, 『국가론』
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주권론의 흐름 - 인권의 주인이 ‘모든 인간’이 되기까지의 역사
2. 국내적 차원에서의 인권 개념의 발달
3. 국제적 차원에서의 인권 개념 발달
Ⅲ. 普遍的 人權 槪念에 대한 挑戰
1. 아시아적 가치론
2. 사회주의적 인권 개념
Ⅳ. 結
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장 보댕(Jean bodin), 국가론, 책세상, 2005.
마이클 만(Michael Mann)저, 이규성 역, 분별없는 제국, 심산문화, 2005.
Neil Gilbert 저 ; 정진영 역, 자본주의와 복지국가, 1993.
한국문화인류학회, 처음 만나는 문화인류학, 일조각, 2010.
원석조, 사회복지정책론
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장 국가의 이해
제7장 정치리더십의 이해
제8장 정부와 정치체제의 이해
제9장 정치체제의 유형
제10장 정치과정의 이해 Ⅰ: 개인과 이익집단
제11장 정치과정의 이해 Ⅱ: 정당
제12장 정치과정의 이해 Ⅲ: 관료제와 군
제13장 정
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