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을 의미한다. 만물의 심판자이신 그리스도의 심판 앞에서 그리스도인뿐만 아니라 어떠한 사람도 예외가 있을 수 없다. 우리 부활의 구체적인 내용은 이미 부활하신 예수 그리스도의 몸인 영광의 몸의 형체와 “같은 형체”로 변화하는 것이
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하는 것이라는 부분은 접어두더라도, 은혜의 통로인 성만찬을 신앙생활 속에 가까이 두며 적극적으로 행한다는 것은 분명히 본받을 점이다. 1. 서론 그리스도의 교회에 대한 간단한 소개
2. 그리스도의 교회의 성만찬
3. 종합
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설이다.
가톨릭교회는 화체설을 주장하고, 칼빈은 영적 임재설을 주장한다. 그러나 그리스도의 교회는 기념설을 주장한다. 떡과 잔이 실재로 예수의 몸과 피라고 믿지 않는다. 단순히 성경에 다음과 같이 말하고 있기 때문에 기념설을 주장
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화답 혹은 응답해야 할 부분들에 침묵하고 있었다는 것이다. 이런 우리의 상황을 충분히 이해 하셨는지 회중의 몫까지 감당해 주신 이찬희 신부님과 탐방의 동기를 주신 김상구 교수님께 감사드리며 본 탐방 연구를 끝맺으려 한다.
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그리스도의 사랑을 실천하고자 하는 노력이 있으며 매주 순 모임과 야외예배(연 2회), 체육 대회(연 1회)를 통한 섬김과 교제의 시간을 갖는다.
Ⅳ. 느낀 점
본래 청년교육이 어떻게 이루어지고 있는가를 조사하기 위해 교회를 탐방하였지만 오
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