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차별적인 것이었는가를 여실하게 증명해 준다고 하겠다.
참고문헌
○ 김진환(2012), 재일조선인 정체성 연구 현황과 과제, 한민족문화학회
○ 김인덕(1996), 1920년대 후반 재일조선인의 생활상태 연구, 한국근현대사학회
○ 김명섭(2001), 1920년대
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재일동포의 영향
3. 재일동포 개인에게 있어서의 민족정체성 확립의 의의
Ⅴ. 재일동포의 분포 현황
1. 지역별 일반 분포 현황
2. 직종별 분포 현황
3. 세대별 특성
Ⅵ. 영화로 본 재일동포 차별 사례
1. 가야코를 위하여(감독: 오구리 고
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재일 제주인의 삶과 제주도 학술세미나』, 2005)
고봉준. “재일조선인 문학에서 “기억”과 “망각”의 문제 -재일 2세대와 3세대 문학을 중심으로“.우리어문학회.2008
양석일.“피와 뼈" 1~3권.(주)자유포럼.1998
박선희기자. “차별은 국경 떠
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차별에 대항할 근거를 충분히 가지게 되었다. 교포사회 내에서도 그들의 주체성을 지키고 스스로 그들의 권리를 찾으려는 운동을 계속해 나가야 할 것이다.
10. 참고자료
신숙옥 지음, 재일조선인의 가슴 속, 십년후
한일민족문제학회, 재일조
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재일동포 이주의 역사
Ⅲ. ‘피와뼈’ 의 장소 : 오사카 이쿠노 구
Ⅳ. 마지막 강제징용 조선인부락 : 교토 우토로
Ⅴ. 재일동포의 차별과 한국에 대한 생각
1. 정치적, 행정적 차별
2. 재일동포학교 대입자격 불허
3. 차별 불구, 일
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