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화교들의 적극적인 자세가 요구된다.
제 2 절 연구의 한계점 및 앞으로의 전망
본 연구는 타국에 비해 활성화되지 못한 재한화교의 사회에 대해 진단하고 문제점을 찾아 그에따른 개선방안을 찾고자 시도되었다. 먼저 각종 자료를 통해 화교
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화교배척사건 연구 : 재만한인과 재한화교의 관계사적 입장에서」, 인하대학교, 2009
한국전쟁 이후 한국 정부가 외국인의 입국을 허용하지 않음으로써 화교의 한국 유입은 종식되었다. 이승만 정권은 화교의 경제역량을 견제하고 제한하는
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화교의 활동과 더불어 그들의 네트워크 또한 지속되었음을 알 수 있다.
※참고문헌
강진아. 『문명제국에서 국민국가로』, 창비, 2009.
강진아. 「근대 동아시아의 초국적 자본의 성장과 한계 - 재한화교기업 동순태(1874?-1937)의 사례 -」, 『경
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화교의 고통과 고민 민족과 문화』(제5집)中 , 조흥운, 1997
『월간조선』 8월호 p.170-180 '우리는 왜 짜장면밖에 팔 수 없는가' , 국백령 , 1991
『재한화교의 Ethnicity에 관한 연구』 , 고려대학교 석사학위논문 , 김기홍 ,1995
『월간조선』 , 중,러,
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서 생활하고 있다. 2000년 현재 외국인등록에 등록되어 있는 외국인수는 21만 249명이다. 그 중 오래된 체류자가 대만(중국)인, 즉 재한화교이다. 숫자는 적지만 일제 식민지지배의 산물이라고 해야 하는 재한 일본인처가 있다. 한편으로 80년대
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