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시 오면은
눈물나는 그 날이 다시 오면은
허무한 그 밤의 시름 또 어찌하랴? 1. 머리말
2. 낭만주의의 발생배경
2.1 서구의 낭만주의
2.2 한국의 낭만주의
3. 작품 분석
3.1 박영희, 「꿈의 나라로」
3.2 박종화,「사의 예찬」
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시대 현실을 노래하는 행동적 실천의 터전으로 나아갔다. 이 작품은 바로 그 소산으로써, 불행한 역사 가운데서도 참된 시인의 정신은 잠들 수 없다는 진실을 말하여 준다. 김흥규. 『한국 현대시를 찾아서』 p263. 푸른나무. 1999.
Ⅲ. 결론
근대
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시인들은 금권의 감옥, 자본의 감옥, 자본주의의 감옥 속에 자신들이 갇혀 있다는 사실에 크게 주목하게 된 것이다.
정효구,「1990년대 시의 특성과 과제」,『20세기 한국시의 정신과 방법』, 시와 시학사, 1995. P.322.
1980년대를 관통하는 시의
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한국학연구소
○ 차호일(2003), 1920년대 낭만주의 시에 나타난 여성의식, 한국비평문학회
○ 홍영기(1997), 1920년대 사회운동의 노동계급 헤게모니 문제, 중앙대학교 중앙사학연구소 Ⅰ. 1920년대의 언론관계법
Ⅱ. 1920년대의 여성운동
Ⅲ.
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시
5.1 20년대 초기 서정시의 특징
5.2 20년대 서정시에 나타난 낭만주의
5.3 20년대 초기 서정시의 성과
5.4 20년대 초기 서정시의 한계
6. 중요작가와 작품
6.1 주요한 - <불놀이>
6.2 이상화 - <나의 침실로>,
<빼앗
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