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나 역시 평범한 인간이었다……그러나 바람에 날린 적은 헌 번도 없었다.\'
\'첫째, 나는 누가 듣는 사람이라도 있는 듯이 위선적이 되어 있다.
둘째, 나는 이제 여명이 얼마 남지 않은 이 마당에 사는 것과 사랑하는 것을 잊고 있다……슬픈 일
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적풍요도 물론 중요하지만 우리의 삶을 더욱 풍요롭게 해주는 것은 개개인의 야망을 적절한 방식으로 조화롭게 풀어나가는 데에서 행복이 있다고 생각한다.
▶맺음말
스탕달의 적과 흑을 읽으면서 놀라게 되는 부분은 남녀사이의 관계에 대
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적과 흑\'이라는 제목에 대해 생각해 보았다. 적은 나폴레옹 시절의 붉은 군복을 의미하며 자유주의를 표상하고 있고, 흑은 성직자의 검은 사제복을 나타내는 것으로 복고주의를 표상하고 있다. 줄리앙이 상류층이 되기 위해서는 적의 시대에
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적도’라는 작품이 ‘적과 흑’의 비교작품으로 되어있었다. 그래서 이 책도 한번 흥미롭게 읽어봐야겠다는 생각이 들었다.
그리고 이 소설을 읽음으로서 프랑스의 역사에 대한 공부도 자연스레 하게 되었다. 소설의 배경이 되었던 1830년의
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각한다. \'나는 죽음 직전에 있는데도 아직도 위선가이다. 위선을 저주하면서 왜 위선을 가장하는가.\' 스땅달은 적과 흑에서 우리들은 인생을 살아오면서 위선과 아부, 거짓으로 인생을 살 경우 그 종말이 어떻게 다가오는가를 말하고 싶어한
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적인 호스피스가 실시되고 있으나 호스피스라는 단어의 기본개념은 우리나라 고유의 전통속에서 얼마든지 찾아볼 수 있다. 즉 이미 고려시대 빈민의 구휼을 위한 흑창과 의창, 빈민자와 여행자의 구호를 위한 제위보, 무의무탁자의 치료와
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