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전근대적인 경영 의식과 관행으로부터의 탈피는 일차적으로 기업의 몫이지만, 사회적 책임에 관한 부문에서는 지역 사회가 함께 공유해야 한다. 다시 말해, 기업이 사회 전반에 대해 책임을 지려는 의지가 있다면, 기업이 사회를 위해 무엇을
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2. 환경관련 NGO단체의 역할
1) 주민 조직화
2) 사회여론화, 국제여론화
3) 직접적인 압력 행사
4) 다양한 세력의 결집(전문가 집단, 정치적 이해집단, 문화예술계 등)
5) 대안 마련 및 제시
3. 여성문제와 NGO
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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수 있다. 첫째, 지역주의가 전근대적 행동양식으로서 비합리적이라는 지적이다. 이러한 지적은 대체로 근대화론의 관점에서 도출되고 있는 것 같다. 이러한 견해는 근대화된 사회에서는 혈연, 지연, 학연 같은 1차적 집단의식에 기초한 행동
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집단주의적 구조물들을 문제시하는 것`을 그 목표로 삼고 있다. 이렇게 문제시되는 집단주의적 구조물로는, 그 운신의 폭이 부단히 좁아지고 있는 `민족`이 대표적이다.…(또) 노동자들이 자신의 권리를 방어하기 위해 만들어 낸 집단체들 즉
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집단에게 보편적인 역사로 받아들이게 함으로써 자신들에게 유리한 권력구조를 자연스럽게 유지 강화시키는 것이다.
국사 교과서에서 전근대사 서술 전반을 관통하는 역사관은 ‘주체적 민족사관’과 ‘지배층 중심의 민족문화사관’으로
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집단보다는 개인을 위한 소비가 등장하고 시장의 발전에 따라 전통적인 형태의 소비가 사라지고 근대적 소비가 시작되어 현대와 과거의 소비패턴은 차이를 보이게 되는 것이다. 또한 현대적 소비로 갈수록 소비문화는 다원화,다층화 되어 나
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집단들의 평생교육적 동참
(2) 평생교육 발전 저해요인
① 학교만능의 산화와 왜곡된 교육의식
② 선언적 수준의 평생교육정책
③ 기초교육 결손집단의 문제
④ 평생교육 기회의 편포성
⑤ 평생교육의 충실 지수와 경쟁력
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전근대 사회라고 하더라도 통치자는 어디에서든 통치의 정당성을 찾아야 한다. 중국의 경우에는 이를 천자의 개념, 즉 천명에서 찾는다. 천명이란 맹자의 말대로 백성의 마음이 쏠리는 데에 있다. 그래서 중국에서는 통치의 정당성을 천명에
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전근대성을 지닌 신여성'의 부류로 「B사감과 러브레터」의 '경숙'과 「희생화」의 '누님', 그리고 「유린」의 '정숙'을 들었다.
「B사감과 러브레터」의 B여사는 근대사회에 속해 있으면서도 전근대성으로 무장한 신여성이다. 겉으로는 무조
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집단화: 콤비나트
4. 콩글로머리트
5. 조인트벤처
6. 디베스디처
7. 벤처비즈니스
Ⅳ. 중소기업의 경영
1. 중소기업의 특성
2. 중소기업의 역할
3. 중소기업경영의 문제점과 육성방안
1) 중소기업경영의 문제점
2) 중소기업의 육성방안
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