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전봉준은 당시의 2차 민란에 대해 말하기를 “장흥부사 이용태가 안핵사로 본읍에 와서 기포한 인민을 동학이라 통칭하고 열명하여 포착하며 그집을 태우며 당사자가 없으면 처자를 잡아 살육을 행하는 고로 다시 기포했다.” 라고 했다.
형
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일대기와 함께 그의 종교적 교의를 서사시의 양식으로 노래한 작품이다.
이와 같이 해방 후 우리 문학에 있어 동학은 곧 갑오 혁명과 같은 등식을 이루고 있어, 갑오 혁명은 동학의 대명사와 같이 되고 있음을 볼 수 있다. 이렇게 되고 있는 이
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